En El Salvador el fenómeno de las Maras, estructuras sociales que efectúan numerosos actos delincuenciales conectados con diversas formas de violencia, ha sido una temática de investigación desde su surgimiento en la década de 1990. No obstante, abordajes sobre diversidad sexual y sus posibles conexiones con las Maras es una relación poco explorada por las ciencias sociales. Esta comunicación se propone identificar las relaciones que existen entre las personas lésbicas, gays, bisexuales, transexuales (LGBT) y las Maras en El Salvador. El tipo de metodología que se utilizó fue la exploratoria y bibliográfica. Se recurrió a entrevistas a activistas LGBT y a la revisión documental de informes que registran actos de violencia contra personas LGBT atribuidos a miembros de las Maras, así como el análisis de procesos penales en los que existía un cruce significativo entre una posible identidad LGBT y miembros de las Maras. Como resultado preliminar se encuntra, que al interior de las Maras existe la norma de no aceptar homosexuales. Esta norma responde al ideal de “Macho” que marca las relaciones de género y sexualidad al interior de las Maras. Sin embargo, debido a que el ingreso/reclutamiento de nuevos miembros se realiza entre 9 a 12 años de edad, se da por sentada la heterosexualidad de los iniciantes. Al pasar los años y si una orientación sexual diferente a la heterosexualidad surge, sus prácticas son realizadas en la clandestinidad la mayoría de veces y en algunos casos, dado los lazo de unión al interior de las Maras, puede ser toleradas estás prácticas en las estruturas de base (clica/tribu). Pero si las estructuras de liderazgo nacional conocen de la existencia de un miembro homosexual estos dan la orden de asesinar a esa persona. Por otra parte, personas LGBT no pertenecientes a las Maras son alvos predilectos para cometer procesos de extorsión o realizar en ellos una parte del ritual de iniciación para ingresar a la Mara: matar una persona. Concluyendo, las Maras reproducen y amplifican el machismo, el patriarcado y la homofobia; utilizando la violencia como dispositivo de control y castigo en los cuerpos de los integrantes o no de las Maras que pretendan cuestionar el sistema de subordinación de género de lo masculino sobre lo femenino o al que trasgreda el sistema heterosexual. No obstante, con el análisis de procesos judiciales, se confirmó la existencia de personas LGBT al interior de las Maras. Entre la penalización violenta por una parte y las fronteras porosas por otra, las vivencias de prácticas sexuales diferentes a la norma heterosexual existen al interior de las Maras. Sin embargo, en la ejecución de una economía política de la violencia por parte de las Maras, ninguna persona LGTB está exenta de padecer violencia física, sexual u homicida en El Salvador.