El término capitalismo mortuorio fue acuñado por primera vez por Korstanje en su libro The Rise of Thana Capitalism and Tourism (2016, Routledge) con el fin de explorar las bases de un nuevo capitalismo donde se combina ciertas discursividades orientadas a fomentar estados de desastre, con la idea de excepción que es propio del narcisismo capitalista. El rol de clase se afirmar por el consumo del “sufrimiento ajeno”. En esta coyuntura, la alegoría del virus apocalíptico juega un rol importante no solo como ficción sino como respaldo científico al sistema capitalista de explotación donde “los postulados del darwinismo social” se dan por natural. En tanto discurso ficcional la idea de contagio y de virus apocalíptico juegan un rol significativo en la base cultural del capitalismo mortuorio o “Thana-Capitalism”. El virus apocalíptico no solo demuestra y confirma que los “débiles deben morir”, sino que unos pocos virtuosos son parte de un grupo de elegidos. Ser un sobreviviente habla de un nuevo super-hombre que busca en el sufrimiento de otros la razón de su existencia.