El psicoanálisis en Córdoba tuvo diversas recepciones, pero cabe interpretar que si hubo una recepción positiva del mismo, esta se forjó en un núcleo de pensadores identificados con el ideario Reformista, tales como Gregorio Bermann, Deodoro Roca, Jorge Orgaz, Arturo Capdevila y Juan Filoy. En el otro extremo, las tendencias conservadoras, representadas en la personalidad del Padre Filemón Castellano rechazarían al freudismo por ateo y pansexualista, pero sobre todo por estar implicado con los personajes de la reforma. Tomando la crítica de personalidades “autorizadas”, tales como Maritain, Morselli, Blondel, De La Vaissiere entre otros, dictaría tres conferencias frente al consorcio de médicos católicos, que luego publicará en distintos medios para difundir la crítica. En este marco, diversas estrategias se pondrían al servicio de las corrientes eclesiásticas que avanzaban en los espacios universitarios sosteniendo una férrea pelea para instaurar, desde la contrarreforma, una lectura neotomista de la ciencia y la filosofía, aspectos que impactarían en la conformación de la psicologia como campo de conocimiento. El doctorado de Filosofía, de reciente creación, serviría a tales fines, en especial para repudiar al sistema de Freud, tal como se puede constatar con la existencia de la Tesis Doctoral en Filosofía de Elena Carmen Cacciaviliani. Palabras Clave Historia Psicoanálisis Córdoba Neotomismo Abstract NEOTOMISM, UNIVERSITY AND PSYCHOANALYSIS IN CORDOBA. The psychoanalysis in Córdoba had different receptions, but is important to say that if there was a positive reception of it, it was originated in a circle of thinkers identified with the ideas of the Reformism, like Gregorio Bermann, Deodoro Roca, Jorge Orgaz, Arturo Capdevila and Juan Filloy. In the other side, the conservative tendencies were represented in the person of father Filemón Castellano, who rejects the freudism because of its atheism and the pansexualism, but most of all because it was implicated with de characters of The Reform. Considering the criticisms of “authorized” personalities, like Maritain, Morselli, Blondel, De La Vaissiere among others, three conferences where dictated to a community of Catholics doctors, and then published. In this context, diverse strategies were placed at the service of the ecclesiastic movement that was gaining ground within the university sectors engaged in a fight to impose, based in a counter-reform, an understanding neotomist of science and philosophy. Both, these concepts would have an impact in the making of psychology as a field of knowledge. The PhD in Philosophy, recently instated, would serve such objective, in particular to reject Freudism as can be asserted by Cacciaviliani’s Doctoral Thesis. Key words History Psychoanalysis Cordoba Neotomism