Frasco Zuker, laura (lich unsam) .

Esta ponencia se enmarca en una investigación etnográfica concluida y otra que está en etapa exploratoria cuyo objetivo general es describir y analizar las diversas formas de participación infantil en actividades productivas en contextos de desigualdad social atendiendo a las modalidades de reproducción social familiar y a los sentidos sobre el trabajo infantil.
La etnografía, como enfoque y método, permitió comprender cómo en determinados contextos la participación de niñas/os en actividades productivas no se reduce a una estrategia de subsistencia o la necesidad de obtener recursos en el corto plazo sino que también imbrica sentidos del cuidado, valor moral y apuesta a un futuro deseable. Estas distintas dimensiones, además, varían según las generaciones y el género. Indagar en qué condiciones materiales, en qué temporalidades y cómo participan las distintas generaciones y géneros en estas formas de “ganarse la vida” (Narotzky y Besnier, 2014) y discutir de qué manera estas indagaciones contribuyen a repensar la idea de valor, trabajo y cuidado son propósitos de esta ponencia. En particular, se procura atender cómo niñas y niños participan de estas prácticas, partiendo de la base de no considerarlos per se como sujetos pasivos sino como activos partícipes del mundo social en el que viven y de la reproducción social.
Al mismo tiempo, es de interés atender a la circulación monetaria en los hogares como estrategia metodológica para poder captar las distinciones entre clases de dinero, los sentidos que se le asignan al dinero según su procedencia, edad, género así como los vínculos que refuerza y las responsabilidades que implica. Este aspecto fue trabajado en la investigación concluida, realizada en el norte de la provincia de Misiones en un barrio periurbano y con familias en las que había niñas y niños que trabajaban o bien jóvenes y adultos que habían trabajado durante su niñez, pero la renovación de su pregunta es relevante para nuevos contextos de indagación y en escenarios de mayor pauperización de la población en general.
A partir de estas descripciones y discusiones planteadas se espera aportar a la comprensión de un fenómeno social que es considerado un “intolerante global” (Fassin y Bourdelais, 2005).

Doctora en Antropología Social, investigadora del Laboratorio de Investigación en Ciencias Humanas UNSAM/CONICET, integrante del Programa de Estudios Sociales en Género, Infancia y Juventud de la Escuela de Humanidades - UNSAM. Docente en la Universidad Nacional de La Matanza y UNSAM. Investiga sobre la participación de niñas y niños en actividades productivas y cuidado infantil en contextos de desigualdad social.

Otero, María Laura (Universidad de Buenos Aires) .

Desde que los estudios feministas de la segunda ola en la década de los 70’ pusieron el foco en las tareas de trabajo no remunerado, el cuidado se ha insertado en las ciencias sociales como un campo de indagación (Ierullo, 2023). Durante la pandemia del COVID19, frente a la crisis sanitaria y las medidas desarrolladas para su afrontamiento, este tema tomó protagonismo e ingresó a la agenda política. En contraposición, el discurso neoliberal, que interpreta a la sostenibilidad de la vida en términos de “gasto”, promueve nuevamente su ocultamiento y pormenorización. En este marco, surge como una preocupación central traer las problemáticas que atraviesan el cuidar a los espacios académicos, especialmente, aquellas realidades históricamente impactadas por condiciones de pobreza persistente (Clemente, 2014) y expuestas a procesos de precarización (Lenta, Longo y Zaldúa, 2020).
El significado detrás de qué se comprende por cuidar no puede ser abstraído de su contexto situacional (De Ieso, 2015). La construcción respecto a qué prácticas se incluyen dentro de esta actividad suelen ser muy diversas y dependen de cuestiones biológicas, etarias, históricas, contextuales o tradiciones diversas, entre otras. Dichas construcciones dependerán fuertemente de qué sea considerado como necesario y qué sea interpretado como riesgo. Al mismo tiempo, tomando la noción de organización social del cuidado (Rodriguez Enriquez, 2014) es posible ampliar el espectro de análisis y comprender cómo diversos actores (Estado, sociedad civil, familias y mercado) intervienen en búsqueda de satisfacer esta demanda. Esta perspectiva es sumamente importante teniendo en cuenta la existencia de lo que diversos autores han llamado “crisis del cuidado” (Ierullo, 2010; CEPAL, 2020), que implica el cuestionamiento y la puesta en tensión del modelo tradicional sustentado en dos principios: la feminización y la familiarización de los cuidados (Ierullo, 2010; Zaldua, 2010; CEPAL, 2020; Zibecchi,2020; Sanchis, 2020).
En barrios populares, la población desarrolla estrategias colectivas en pos de poder garantizar la subsistencia y el sostenimiento de la vida. Dentro de ellas, los movimientos sociales, organizaciones con aspiraciones políticas que interpelan lo común sostenidas en una fuerte raigambre territorial (Cerezo, Mayer, Vommaro, 2020), nuclean muchos de estos espacios construyendo una visión de cuidado con un contenido fuertemente político.
En este marco, los espacios comunitarios como comedores y merenderos resultan puntos neurálgicos donde se organizan diversas actividades en pos de cuidar a las personas, a las familias y a las infancias en particular.
Para los fines de este trabajo, interesa poder recuperar qué representaciones en torno al cuidado de niños, niñas y adolescentes tienen aquellas personas que se encuentran al frente de estos espacios y cómo es su vínculo y su visión respecto al actor considerado el responsable principal de los cuidados: la familia. Este tema resulta de interés al entender que la forma de expresión del cuidado en estos contextos se encontrará, también, fuertemente influenciada por los sentidos imperantes.
El presente trabajo forma parte de una investigación realizada con una beca de maestría UBACyT cuyo objetivo es describir el formato y los alcances de las transformaciones en las prácticas de cuidado con la población infantil y adolescente realizada en comedores y merenderos comunitarios del Área Metropolitana de Buenos Aires en el contexto de la pandemia de COVID19 (2020-2021). Vale destacar que se inscribe en un acuerdo de articulación entre un movimiento social y un equipo de la UBA dirigido por el Dr. Hugo Leale y co-dirigido por la Mgst. María Pía Pawlowicz. Esta cooperación se formaliza mediante dos Proyectos de Desarrollo Estratégico (PDE-UBA) titulados “Promoción de la salud integral en trabajadoras esenciales de barriadas populares, en contexto de COVID-19. Donde la necesidad es algo más que la comida” (2021-2023) y “Salud Mental Comunitaria en contextos pospandémicos: prevención y promoción de salud integral con referentas territoriales de barrios populares en el AMBA” (2023- 2024).
La investigación es de carácter cualitativa y descriptiva. Entre junio y diciembre de 2022, se realizaron 12 entrevistas en profundidad con mujeres referentes de espacios comunitarios y compusimos como segundo instrumento la observación participante en los territorios en acuerdo con el movimiento social, que implica un registro denso de la información. La muestra fue no probabilística intencional siguiendo el criterio de que los referentes sean mayores de edad, pertenecientes al movimiento social en cuestión, con una antigüedad en la función mayor o igual a 3 años y participantes de actividades de comedores o merenderos.
El análisis de contenido partió de la codificación del material de acuerdo con los objetivos de la investigación y la pregunta en cuestión. Para estos fines, utilizamos el programa Atlas ti, en pos de facilitar el reconocimiento de regularidades y el armado de redes conceptuales. Para esta ponencia en particular, se tomarán los resultados correspondientes a tres de las categorías desarrolladas: Promoción/cuidado, protección/cuidado y familia/cuidado. Los resultados obtenidos pondrán de manifiesto la comprensión de estas actrices en relación a la temática y permitirán comprender desde qué posición se construyen las prácticas realizadas.
Esperamos que la reflexión crítica y participativa, que es el eje de este proyecto, pueda aportar para comprender los sentidos desde los cuales se piensa el cuidado en los barrios populares. Además, pretendemos abonar a la discusión en torno a su democratización y la construcción de formas colectivas de cuidar.

María Laura Otero es Licenciada en Psicología (UBA) y cursa la Maestría en Problemáticas Infanto-Juveniles de la UBA. Becaria UBACyT del PDE_08_23: “Salud Mental Comunitaria en contextos pospandémicos: prevención y promoción de salud integral con referentas territoriales de barrios populares en el AMBA” y docente de la Facultad de Psicología (UBA)

Romera, Eugenia (DGS - Municipalidad de Mendoza) .
Picon, María Florencia (DGS - Municipalidad de Mendoza) .
Iaconis, Jesica (DGS - Municipalidad de Mendoza) .
Melisa Del Rio (DGS - Municipalidad de Mendoza) .
Bolzan, Diego (DGS - Municipalidad de Mendoza) .
Reginatto, Joaquín (DGS - Municipalidad de Mendoza) .
Lucero, Noelia (DGS - Municipalidad de Mendoza) .
Vitaliti José María (DGS - Municipalidad de Mendoza - UDA) .

La presente ponencia socializar una experiencia de investigación en curso, realizada desde el Departamento de Familia, Niñez y Adolescencia de la Municipalidad de Ciudad de Mendoza. El proyecto pretende caracterizar e investigar las experiencias de cuidado a través de las tareas, redes y lógicas en las familias de núcleos urbanos segregados de la Ciudad de Mendoza.
Esta idea de investigación surge desde la Dirección de Gestión Social de la Municipalidad de la Ciudad de Mendoza, con el fin de obtener información empírica respecto de las tareas, las redes y las lógicas de cuidado, y cómo son llevadas a cabo por las poblaciones atendidas. Se trata de una experiencia piloto de generación de conocimientos con potencial implementación en la intervención territorial y profesional. Cabe destacar que el presente equipo de investigación se conforma por diferentes integrantes de equipos territoriales de los diferentes barrios.
La “conceptualización del cuidado” empieza a estudiarse por la crítica feminista a partir de los años 70, que lleva a visibilizar el trabajo doméstico, y la relación entre los procesos sociales de producción integrados al mercado capitalista a través de la división del trabajo y la reproducción realizada en el mundo doméstico, privado y la intimidad familiar (Esquivel, Faur y Jelin, 2012). La socialización diferencial de género (Cocas-D’Argermir, 2014) en la división sexual del trabajo (Aguirre, 2005; Jelin, 2012) atribuye de manera exclusiva tareas reproductivas y de cuidado en las mujeres. Esta asignación genera una sobrecarga de trabajo hacia las mujeres y les implica disminución “tiempo para capacitación y recreación y constriñe sus opciones de incorporarse al mercado laboral, acceder a puestos de trabajo más diversificados y obtener ingresos suficientes; asimismo, limita también sus posibilidades de participar en la actividad social y política” (Aguirre, 2005, p.7).
Por su parte, el cuidado se operacionaliza a través de “encadenamientos múltiples y no lineales que se dan entre los actores que participan en el cuidado” (Rodriguez Enriquez, 2014, p. 40). Esta articulación reticular está configurada a partir de subjetividades que dan y reciben cuidado. Estas relaciones y redes no son estáticas y mutan cotidianamente (Rodriguez Enriquez, 2014).
En relación a la organización social del cuidado, las políticas públicas “cristalizan la forma bajo la cual el Estado participa activamente en la (re) estructuración de relaciones asimétricas entre varones y mujeres” (Pautassi, 2009, p. 5). En rigor, puede decirse que no hay un esfuerzo por promover o incentivar la igualdad de responsabilidades entre varones y mujeres en lo relativo al cuidado de los hijos/as y a las tareas domésticas, como tampoco lo hay en avanzar en una concepción del cuidado como responsabilidad social y no individual de cada familia (Zibecchi, 2008 en Pautassi, 2009). Situación que la vemos muchas veces reflejadas en Programas de Transferencia condicionada, que perpetúan una organización social del cuidado que recae en la mujer, madre y cuidadora.
En base a lo expresado, las tareas de cuidado operan con cierta lógica en la organización familiar y esta distribución desigual sopesando exclusivamente sobre las mujeres. No obstante, en las poblaciones de sectores populares, las niñeces también intervienen en los cuidados. También, nos interesa conocer cómo los varones ocupan, tensionan o permanecen indiferentes frente al cuidado.
Si bien, contamos con antecedentes estimulantes para esta invitación, como el trabajo de Anzorena, Schwarz y Yañez que se propuso “comprender las relaciones entre la intervención de las instituciones estatales en el campo de la salud y de la protección social, y el trabajo de cuidados que realizan especialmente las mujeres” (2021, p. 10). Es menester continuar indagando en las prácticas y experiencias subjetivas, después de la pandemia, en sectores de la población mendocina cuya densidad de población es mayor en relación a otros Departamentos de Mendoza. En vista de ello, la pregunta central del presente trabajo es: ¿Cuáles son las tareas, redes y lógicas de cuidados en aglomerados urbanos de la Ciudad de Mendoza?
La estrategia metodológica será cualitativa y el diseño fenomenológico. Este diseño tiene como propósito explorar, describir y comprender las experiencias de las personas respecto a un fenómeno (Aguirre-García, et al, 2012). Se trabajará sobre 4 núcleos urbanos segregados de la ciudad de Mendoza, situados en los B° Olivares-Flores, B° La Favorita y B° San Martín. Las técnicas de recolección de datos será a través entrevistas en profundidad, tanto individuales como grupales en mujeres y varones de cinco barrios de la ciudad de Mendoza. Se incluirán desde la organización social del cuidado a dispositivos territoriales como merenderos, ollas populares y organizaciones comunitarias.
Se considera que proyecto en desarrollo no solo promete ampliar el conocimiento del tema, sino que también aspira a catalizar discusiones significativas y posibles colaboraciones. La propuesta ofrece las perspectivas que estamos debatiendo que tienen el potencial de transformar las estrategias de los equipos territoriales a partir de indagar en el campo de estudio con anclaje territorial.