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6tas Jornadas de Estudios sobre la Infancia
— 4 al 6 de junio de 2024
— Buenos Aires, Argentina.
Grupos de trabajo
Eje 4. B4. Sexualidad y ciudadanía
Sala 414 - Edificio Volta - Universidad Nacional de San Martín (VOLTA).
Horario: 14:00hs a 16:30hs.
Coordinador(es):
Ana Cecilia Gaitán y Natacha Mateo.
Comentarista(s):
Anahí Farji y Ana Cecilia Gaitán.
Duración:
2:30hs.
Género y afectos: (im)posibilidades en la implementación de programas de inclusión social juvenil en Buenos Aires.
Autor(es):
Ana Cecilia Gaitán (LICH-UNSAM/CONICET) .
Resumen:
En esta ponencia analizo la implementación de talleres para jóvenes mujeres y diversidades en el marco de dispositivos de inclusión social juvenil en la provincia de Buenos Aires. Pensados exclusivamente para elles, estos talleres se sostienen bajo la premisa de que, a través del tiempo juntes, los diálogos y las experiencias compartidas, les jóvenes empiecen a “leer” de otro modo su relación con el mundo. Recuperando demandas y legados de los feminismos, las trabajadoras que los coordinan esperan que a partir de su participación en el taller, elles logren situar los malestares y las violencias que experimentan a diario en un contexto social y político que las condiciona y produce.
Desde hace un tiempo me encuentro interesada en indagar en torno a los repertorios afectivos que organizan el trabajo en dichos talleres y sus efectos de poder. En esta oportunidad procuraré echar luz sobre las tensiones que se producen cuando la apuesta de las trabajadoras de llevar emociones hacia el ámbito público, hacia un taller con otres, no necesariamente logra los objetivos que se proponen. A pesar de que muches de les jóvenes dejan de ir a los talleres o espacian su asistencia y otres cuestionan abiertamente las actividades o se mantienen en silencio durante los encuentros, las trabajadoras no abandonan la apuesta por localizar cuerpos en términos de sus condiciones de posibilidad y por tensionar lo público-privado. Aquí me pregunto cómo habitan las trabajadoras las tensiones y respuestas que se presentan a su intención de situar socialmente los malestares en clave de una “indignación feminista”. Reflexionar en torno a esta pregunta, permite visibilizar cómo estas iniciativas destinadas a la inclusión social juvenil y donde se producen procesos de participación política, recuperan las demandas de los feminismos y sus legados, incluso cuando no están contemplado en sus lineamientos formales. Legados no solo respecto de cómo el género en tanto relación desigual de poder impone restricciones a los cuerpos y a los espacios, condicionando decisiones y relacionamientos, sino también, sobre la politicidad de los modos de sentir y la necesidad de alterar la configuración afectiva para generar otras que desafíen la opresión patriarcal. Permite también señalar la centralidad que ocupan en estos procesos de participación política, los repertorios afectivos, tanto en términos de posibilidad como de obstáculos.
Los datos que presento fueron producidos en el marco de investigaciones cualitativas centradas en la implementación de dichos dispositivos de inclusión social juvenil en un municipio del oeste del conurbano bonaerense entre 2012 y la actualidad.
Desde hace un tiempo me encuentro interesada en indagar en torno a los repertorios afectivos que organizan el trabajo en dichos talleres y sus efectos de poder. En esta oportunidad procuraré echar luz sobre las tensiones que se producen cuando la apuesta de las trabajadoras de llevar emociones hacia el ámbito público, hacia un taller con otres, no necesariamente logra los objetivos que se proponen. A pesar de que muches de les jóvenes dejan de ir a los talleres o espacian su asistencia y otres cuestionan abiertamente las actividades o se mantienen en silencio durante los encuentros, las trabajadoras no abandonan la apuesta por localizar cuerpos en términos de sus condiciones de posibilidad y por tensionar lo público-privado. Aquí me pregunto cómo habitan las trabajadoras las tensiones y respuestas que se presentan a su intención de situar socialmente los malestares en clave de una “indignación feminista”. Reflexionar en torno a esta pregunta, permite visibilizar cómo estas iniciativas destinadas a la inclusión social juvenil y donde se producen procesos de participación política, recuperan las demandas de los feminismos y sus legados, incluso cuando no están contemplado en sus lineamientos formales. Legados no solo respecto de cómo el género en tanto relación desigual de poder impone restricciones a los cuerpos y a los espacios, condicionando decisiones y relacionamientos, sino también, sobre la politicidad de los modos de sentir y la necesidad de alterar la configuración afectiva para generar otras que desafíen la opresión patriarcal. Permite también señalar la centralidad que ocupan en estos procesos de participación política, los repertorios afectivos, tanto en términos de posibilidad como de obstáculos.
Los datos que presento fueron producidos en el marco de investigaciones cualitativas centradas en la implementación de dichos dispositivos de inclusión social juvenil en un municipio del oeste del conurbano bonaerense entre 2012 y la actualidad.
Sexo y dinero en la escuela pública. Derivas y problematizaciones de la (auto)sexualización digital monetizada de adolescentes
Autor(es):
Boccardi, Facundo (CEA-FCS-UNC CONICET-UPC) .
Anastasía, Pilar (CEA-FCS-UNC EH/UNSAM) .
Anastasía, Pilar (CEA-FCS-UNC EH/UNSAM) .
Resumen:
Sexo y dinero en la escuela pública.
Derivas y problematizaciones de la (auto)sexualización digital monetizada de adolescentes
Nuestro mundo experimenta la subsunción cada vez más acelerada de todas las interacciones y prácticas sociales a la racionalidad neoliberal regida por las normas de la competencia individual y el emprendedorismo como modo de subjetivación. A su vez, la expansión del capitalismo de plataformas produce las condiciones posibilidad para implantar modos de vivir la sexualidad que interpelan las moralidades legitimadas por el vasto proceso de ampliación de derechos sexuales que transitamos en nuestro país en las últimas dos décadas. En el presente trabajo, analizaremos desde diferentes aristas los discursos que circulan entre directivos y docentes acerca de un conjunto de prácticas relativas a la comercialización digital de contenido sexual autorreferencial llevadas a cabo por estudiantes adolescentes de una escuela secundaria de gestión pública ubicada en la periferia de la ciudad de Córdoba. Desde una perspectiva socio-discursiva, nos interesa indagar las sedimentaciones culturales de la sexualización adolescente atendiendo a los desplazamientos que posibilitan las coordenadas contemporáneas que hemos mencionado donde la monetización del cuerpo “propio” se ha implantado como un horizonte deseable y alcanzable. Abordar la sexualidad teniendo en cuenta las especificidades de la cultura digital activa un conjunto de problematizaciones que consideramos deben inscribirse en el campo de interlocución que ha abierto la implementación de la Ley de Educación Sexual Integral en las escuelas. El enfoque de derechos que orquesta esta normativa y la batería de temas y ejes conceptuales que han sido abordados en las prácticas de su implementación escolar funcionan como un marco institucional para abordar, comprender e intervenir ante las distintos emergentes relativos a la sexualidad de lxs estudiantes que tienen lugar en las escuelas. La reiteración de rasgos característicos de tales emergentes permite dotar de cierto grado de automatización institucional a su abordaje. Sin embargo, nos interesan particularmente las situaciones que aquí abordaremos por el efecto desautomatizador que producen abriendo interrogantes que aparecen con la marca de la novedad y tematizando la gestión de las distancias generacionales referidas a la cultura sexual bajo las condiciones de lo digital. Por esa razón, consideramos que la reflexión sobre este tema se vuelve necesario y urgente para contribuir a la comprensión de los procesos actuales de la implementación de la ESI evidenciando los riesgos del sesgo adultocéntrico que atraviesa, en general, el discurso de los derechos sexuales.
Facundo Boccardi interviene, milita e investiga en/sobre la implementación de la ESI en el sistema educativo y su extensión en otros espacios. Coordina el Programa de Estudios Interdisciplinarios de Género (CEA-FCS-Universidad Nacional de Córdoba); dicta cursos de grado y posgrado relativos al campo de estudios de género y sexualidades; es investigador asistente en CONICET.
Pilar Anastasía Doctora en Estudios de Género (CEA-FCS-UNC). Actualmente se desempeña como docente de grado y de posgrado en la Universidad Nacional de Córdoba y en la Universidad Nacional de San Martín. Asimismo, es investigadora en el Programa de Estudios Sociales en Género, Infancia y Juventud (EH/UNSAM) y en el Programa de Estudios Interdisciplinarios de Género (CEA-FCS-UNC). Su campo de interés son las regulaciones de la sexualidad en la infancia y la adolescencia.
Derivas y problematizaciones de la (auto)sexualización digital monetizada de adolescentes
Nuestro mundo experimenta la subsunción cada vez más acelerada de todas las interacciones y prácticas sociales a la racionalidad neoliberal regida por las normas de la competencia individual y el emprendedorismo como modo de subjetivación. A su vez, la expansión del capitalismo de plataformas produce las condiciones posibilidad para implantar modos de vivir la sexualidad que interpelan las moralidades legitimadas por el vasto proceso de ampliación de derechos sexuales que transitamos en nuestro país en las últimas dos décadas. En el presente trabajo, analizaremos desde diferentes aristas los discursos que circulan entre directivos y docentes acerca de un conjunto de prácticas relativas a la comercialización digital de contenido sexual autorreferencial llevadas a cabo por estudiantes adolescentes de una escuela secundaria de gestión pública ubicada en la periferia de la ciudad de Córdoba. Desde una perspectiva socio-discursiva, nos interesa indagar las sedimentaciones culturales de la sexualización adolescente atendiendo a los desplazamientos que posibilitan las coordenadas contemporáneas que hemos mencionado donde la monetización del cuerpo “propio” se ha implantado como un horizonte deseable y alcanzable. Abordar la sexualidad teniendo en cuenta las especificidades de la cultura digital activa un conjunto de problematizaciones que consideramos deben inscribirse en el campo de interlocución que ha abierto la implementación de la Ley de Educación Sexual Integral en las escuelas. El enfoque de derechos que orquesta esta normativa y la batería de temas y ejes conceptuales que han sido abordados en las prácticas de su implementación escolar funcionan como un marco institucional para abordar, comprender e intervenir ante las distintos emergentes relativos a la sexualidad de lxs estudiantes que tienen lugar en las escuelas. La reiteración de rasgos característicos de tales emergentes permite dotar de cierto grado de automatización institucional a su abordaje. Sin embargo, nos interesan particularmente las situaciones que aquí abordaremos por el efecto desautomatizador que producen abriendo interrogantes que aparecen con la marca de la novedad y tematizando la gestión de las distancias generacionales referidas a la cultura sexual bajo las condiciones de lo digital. Por esa razón, consideramos que la reflexión sobre este tema se vuelve necesario y urgente para contribuir a la comprensión de los procesos actuales de la implementación de la ESI evidenciando los riesgos del sesgo adultocéntrico que atraviesa, en general, el discurso de los derechos sexuales.
Facundo Boccardi interviene, milita e investiga en/sobre la implementación de la ESI en el sistema educativo y su extensión en otros espacios. Coordina el Programa de Estudios Interdisciplinarios de Género (CEA-FCS-Universidad Nacional de Córdoba); dicta cursos de grado y posgrado relativos al campo de estudios de género y sexualidades; es investigador asistente en CONICET.
Pilar Anastasía Doctora en Estudios de Género (CEA-FCS-UNC). Actualmente se desempeña como docente de grado y de posgrado en la Universidad Nacional de Córdoba y en la Universidad Nacional de San Martín. Asimismo, es investigadora en el Programa de Estudios Sociales en Género, Infancia y Juventud (EH/UNSAM) y en el Programa de Estudios Interdisciplinarios de Género (CEA-FCS-UNC). Su campo de interés son las regulaciones de la sexualidad en la infancia y la adolescencia.
La ciudadanía de la sexualidad adolescente en un territorio adulto: La experiencia de mujeres adolescentes en sistemas de protección y justicia juvenil en Chile
Autor(es):
Daniela González Aristegui (Facultad de Medicina, Universidad de Chile) .
Ingrid Leal Fuentes (Facultad de Medicina, Universidad de Chile) .
Carolina Carstens Riveros (Facultad de Medicina, Universidad de Chile) .
Temístocles Molina Gonzalez (Facultad de Medicina, Universidad de Chile) .
Ingrid Leal Fuentes (Facultad de Medicina, Universidad de Chile) .
Carolina Carstens Riveros (Facultad de Medicina, Universidad de Chile) .
Temístocles Molina Gonzalez (Facultad de Medicina, Universidad de Chile) .
Resumen:
Desde una perspectiva feminista como posición intencionada de observación y análisis de las relaciones de poder que subyacen en el entramado social, la sexualidad en la adolescencia, es una experiencia definida por otras personas. Quienes experimentan esta etapa si bien deberían ser observadas como portadoras de la palabra, en tanto viven la experiencia y podrían compartirla, las sociedades tienden a posicionar al mundo adulto como observador privilegiado y principal interlocutor, lo que, en el caso del diseño de políticas públicas de salud y educación, por ejemplo, incide en un diagnóstico alejado de los intereses, demandas y necesidades que presenta, y por ende en la implementación de acciones poco pertinentes.
Pese a que se reconoce socialmente, al menos en el discurso, la condición de las niñeces y adolescencias como sujetos de derechos, en el caso de la educación sexual y la salud sexual y reproductiva, se continúa promoviendo desde lo simbólico, un discurso normativo que posiciona y valida como perspectiva única y hegemónica, aquella determinada por la persona adulta, lo que impacta directamente en las condiciones materiales y simbólicas, que tienen las adolescencias de contar con redes seguras y respetuosas, para acompañarles en la vivencia de sus sexualidades.
En el caso de la realidad chilena, la histórica ausencia de una ley de educación sexual integral, sumado al ordenamiento adulto céntrico descrito, se traduce en lo simbólico y material, en un abordaje paternalista de las sexualidades en la adolescencia, carente de la reflexividad y apertura necesaria que se requiere para garantizar un ejercicio de derechos en este caso, sexuales y reproductivos. La persona adulta, portadora de un conocimiento que en realidad no tiene, pero que le brinda por antonomasia su edad cronológica, toma decisiones sin la consideración de las voces adolescentes, bajo la premisa de “hacer las cosas por su bien”, situándoles como sujetos pasivos, sujetos de protección, en tanto la sexualidad es vista eminentemente desde el riesgo, y no en el bienestar.
Es el mundo adulto, y no el adolescente, quien determina las oportunidades de atención y el momento adecuado para hablar de sexualidad, como también los parámetros a través de los cuales las adolescentes deben relacionarse con sus cuerpos. Dificultad de acceso oportuno a la educación sexual, obstáculos presentes en el sistema de salud para la atención a adolescentes, estereotipos y prejuicios respecto de sus prácticas y motivaciones, entre otros, son los síntomas de una sociedad a la que le incomoda la adolescencia, y no se ha tomado el tiempo para escucharla.
En el marco del proyecto “Brechas de acceso a servicios de salud sexual y reproductiva en la atención primaria para la atención de adolescentes mujeres pertenecientes a programas de protección de la Región Metropolitana: Recomendaciones para el intersector” (2021-2024) , este trabajo se propone analizar las posibilidades que tienen mujeres adolescentes que pertenecen a la cobertura de programas ambulatorio-residenciales de sistemas de protección y justicia juvenil en Chile, de ejercer sus derechos sexuales y derechos reproductivos, considerando las condiciones simbólicas y materiales que existen
Se considerarán para ello, referentes teóricos provenientes de estudios críticos sobre infancias y derechos humanos: Santiago Morales y Gabriela Magistris (2019), María Camila Ospina y Sara Victoria Alvarado, (2001) y de estudios feministas y de género: Audre Lorde (2003), Marcela Lagarde (2001), Ana de Miguel (2021), Carme Valls Llobet, Nancy Fraser (2006), Judith Butler (1990), entre otres. A partir de la experiencia situada y el marco teórico descrito, se pretende tensionar las nociones de ciudadanía, ejercicio de derechos, autonomía en sexualidades, posibilidades de toma de decisiones, reconocimiento como derecho humano y dimensiones de lo sexo-genérico.
Se pretende con ello contribuir a visibilizar esta realidad, interpelándonos respecto a la responsabilidad generacional/interdisciplinar de transformar(nos) en beneficio de las adolescencias, salvaguardando el derecho que tienen de vivir sus sexualidades plenamente, libre de juicios, en espacios seguros/confidenciales que les acompañen en esta vivencia- que debe ser autónoma no subalterna de las decisiones adultas- y a partir de condiciones materiales y simbólicas que lo garanticen.
Pese a que se reconoce socialmente, al menos en el discurso, la condición de las niñeces y adolescencias como sujetos de derechos, en el caso de la educación sexual y la salud sexual y reproductiva, se continúa promoviendo desde lo simbólico, un discurso normativo que posiciona y valida como perspectiva única y hegemónica, aquella determinada por la persona adulta, lo que impacta directamente en las condiciones materiales y simbólicas, que tienen las adolescencias de contar con redes seguras y respetuosas, para acompañarles en la vivencia de sus sexualidades.
En el caso de la realidad chilena, la histórica ausencia de una ley de educación sexual integral, sumado al ordenamiento adulto céntrico descrito, se traduce en lo simbólico y material, en un abordaje paternalista de las sexualidades en la adolescencia, carente de la reflexividad y apertura necesaria que se requiere para garantizar un ejercicio de derechos en este caso, sexuales y reproductivos. La persona adulta, portadora de un conocimiento que en realidad no tiene, pero que le brinda por antonomasia su edad cronológica, toma decisiones sin la consideración de las voces adolescentes, bajo la premisa de “hacer las cosas por su bien”, situándoles como sujetos pasivos, sujetos de protección, en tanto la sexualidad es vista eminentemente desde el riesgo, y no en el bienestar.
Es el mundo adulto, y no el adolescente, quien determina las oportunidades de atención y el momento adecuado para hablar de sexualidad, como también los parámetros a través de los cuales las adolescentes deben relacionarse con sus cuerpos. Dificultad de acceso oportuno a la educación sexual, obstáculos presentes en el sistema de salud para la atención a adolescentes, estereotipos y prejuicios respecto de sus prácticas y motivaciones, entre otros, son los síntomas de una sociedad a la que le incomoda la adolescencia, y no se ha tomado el tiempo para escucharla.
En el marco del proyecto “Brechas de acceso a servicios de salud sexual y reproductiva en la atención primaria para la atención de adolescentes mujeres pertenecientes a programas de protección de la Región Metropolitana: Recomendaciones para el intersector” (2021-2024) , este trabajo se propone analizar las posibilidades que tienen mujeres adolescentes que pertenecen a la cobertura de programas ambulatorio-residenciales de sistemas de protección y justicia juvenil en Chile, de ejercer sus derechos sexuales y derechos reproductivos, considerando las condiciones simbólicas y materiales que existen
Se considerarán para ello, referentes teóricos provenientes de estudios críticos sobre infancias y derechos humanos: Santiago Morales y Gabriela Magistris (2019), María Camila Ospina y Sara Victoria Alvarado, (2001) y de estudios feministas y de género: Audre Lorde (2003), Marcela Lagarde (2001), Ana de Miguel (2021), Carme Valls Llobet, Nancy Fraser (2006), Judith Butler (1990), entre otres. A partir de la experiencia situada y el marco teórico descrito, se pretende tensionar las nociones de ciudadanía, ejercicio de derechos, autonomía en sexualidades, posibilidades de toma de decisiones, reconocimiento como derecho humano y dimensiones de lo sexo-genérico.
Se pretende con ello contribuir a visibilizar esta realidad, interpelándonos respecto a la responsabilidad generacional/interdisciplinar de transformar(nos) en beneficio de las adolescencias, salvaguardando el derecho que tienen de vivir sus sexualidades plenamente, libre de juicios, en espacios seguros/confidenciales que les acompañen en esta vivencia- que debe ser autónoma no subalterna de las decisiones adultas- y a partir de condiciones materiales y simbólicas que lo garanticen.
Disciplinas psicológicas e infancias trans. (In) Posibilidades enunciativas
Autor(es):
Noel Rivero Toranzos (Programa Estudios de Género- Centro de Estudios Avanzados UNC) .
Resumen:
Reseña biográfica: Licenciado en Psicología. Doctorando en Estudios de Género. Adscripto en el Programa de Género- Centro de estudios avanzados de la UNC. Psicólogo Clínico e integrante del Plan de Acciones y Herramientas para Prevenir, Atender y Sancionar las Violencias de Género en la UNC.
La presente ponencia es una primera aproximación al objeto de mi proyecto doctoral en Estudios de Género. El objetivo general de la misma es: analizar las normas de género que regulan los saberes y prácticas de los abordajes terapéuticos que se ocupan de los cambios de identidad de género en la infancia.
En esta oportunidad la temática que les presentaré consiste en hacer un primer recorrido sobre las perspectivas de lectura y abordaje de las infancias trans desde los discursos de las disciplinas psicológicas. Por un lado, aquellas que las conciben como patología, por otro, miradas que las plantean en clave de derechos como así también con aportes de la perspectiva de género y las teorías queer.
Algunas de las preguntas que motivaron a trabajar dicha temática son: ¿cuáles son las normas de género que organizan los discursos de la psicología en torno a las transiciones de la identidad en la infancia? ¿Por qué los testimonios de personas trans/travestis adultas que refieren haber expresado de manera temprana su identidad de género, no son consideradas válidas desde los discursos psicológicos?
Como se mencionó anteriormente, para realizar dicho recorrido, se analizarán aportes teóricos de autores provenientes de la psiquiatría con una mirada patologizadora como ser: Gabriel Gatica y Carlos Almonte, psiquiatras infanto juveniles de Chile. Así también, Paula Cox Cruzat y Maria Alejandra Carrasco, del mismo país.
Por otro lado, se ubican perspectivas cercanas a la despatologización de las infancias trans, como ser la de: Grabaldon Fraile, Psiquiatra de Barcelona, el Dr. Larreta Geraldo, Investigador del Conicet en Argentina y Viviane Vergueiro, investigadora de Brasil.
Por último, desde el psicoanálisis con los aportes de la perspectiva de género y teorías queer con Facundo Blestcher y Débora Tajer, ambxs psicoanalistas argentinxs.
El análisis bibliográfico se realizó desde el análisis documental (Sampieri,2008). En primer lugar, se hizo una búsqueda general de investigaciones actuales sobre la temática en cuestión. Luego se identificaron líneas/ posiciones en común sobre cómo se leen y se abordan las infancias trans desde disciplinas psicológicas.
El presente trabajo tiene como premisa a los aportes sobre los estudios trans* , ya que buscan visibilizar y desnaturalizar los “vínculos normativos que se asume que existen naturalmente desde la especificidad biológica del cuerpo humano diferenciado sexualmente, como así también los roles y estatus sociales que se esperan que una corporalidad ocupe” (Stryker, 2006: 3). A la vez, evidencian los efectos de las normas de género e impugnan la fetichización, la patologización y la exotización de las experiencias trans*1. También buscan promover prácticas de investigación que incorporen nociones de género más amplias que las normativas (Radi, 2019; Radi, 2020).
De esta manera, situar las infancias trans desde los discursos psicológicos, requiere hacer un recorrido sobre lo que algunas investigaciones latinoamericanas (Polo Usaola & Olivares Zarco, 2010; Soto Rodríguez, 2014) refieren acerca de posicionamientos de profesionales tanto de la salud como de la salud mental. Si bien ya no se considera como trastorno mental a la identidad trans por haber sido eliminada del DSM V y del CIE 10 estas investigaciones señalan que algunos profesionales continúan sosteniendo prejuicios en cuanto al género y la sexualidad (Martínez et al., 2017, Tajer 2021).
Un argumento necesario de destacar es que, además de existir diferentes enfoques para el tratamiento de la temática al interior de la disciplina, varias investigaciones señalan la falta de casuística (Cox Cruzat & Carrasco, 2020; Gatica B. & Almonte V., 2015). Y que las escasas investigaciones al respecto, entienden al problema desde la psicología del desarrollo, la cual establece una norma evolutiva lineal para la niñez segmentada por etapas. De la misma manera, se puede decir que la referencia del desarrollo psicosexual esperado es normativo.
Estas premisas estereotipadas para considerar a la infancia presumen que lxs niñxs pueden cambiar de opinión en cualquier momento una vez iniciada la transición, abordando a otra norma excluyente que supone a la infancia como un período crucial de gestación de patologías o de condiciones saludables (Vianna, 2002), y por ello, se vuelve un núcleo central de la producción y reproducción de normas de la sexualidad y del género para la reproducción de la idea de normalidad en la sexualidad y el género (Lemos de Souza & Pizzinato, s/f).
Esta norma teleológica y adultocéntrica impide la consideración ya consensuada en el marco de derechos humanos sobre la no determinación entre sexo-género-deseo en la infancia (Butler, 2001). Así, cuando la expresión de género, la orientación sexual y/o la identidad de género en la infancia se salen de la heteronormatividad, o bien se las desestima como no importantes –“es un juego”- o no se las considera propias de la edad, en tanto la maleabilidad del sujeto infantil es una premisa de las disciplinas psi (Angelides, 2004).
Por otro lado, en vínculo con los abordajes de derechos, el psicoanálisis y género (Tajer, 2020; Blestcher, 2017) se propone la posibilidad de existenciarios trans en la infancia, desde los aportes de los feminismos, los estudios de género, las teorías queer y descoloniales. Particularmente Blestcher (2017) Enuncia la necesidad de revisar en el psicoanálisis la incidencia de la epistemología de la diferencia sexual para no replicar los esquemas normativos, como así también deslindar las producciones metapsicológicas como de la constitución sexual infantil.
1- Término paraguas que da cuenta de la diversidad irreductible de personas trans, travestis, transgéneros (Radi, 2019)
La presente ponencia es una primera aproximación al objeto de mi proyecto doctoral en Estudios de Género. El objetivo general de la misma es: analizar las normas de género que regulan los saberes y prácticas de los abordajes terapéuticos que se ocupan de los cambios de identidad de género en la infancia.
En esta oportunidad la temática que les presentaré consiste en hacer un primer recorrido sobre las perspectivas de lectura y abordaje de las infancias trans desde los discursos de las disciplinas psicológicas. Por un lado, aquellas que las conciben como patología, por otro, miradas que las plantean en clave de derechos como así también con aportes de la perspectiva de género y las teorías queer.
Algunas de las preguntas que motivaron a trabajar dicha temática son: ¿cuáles son las normas de género que organizan los discursos de la psicología en torno a las transiciones de la identidad en la infancia? ¿Por qué los testimonios de personas trans/travestis adultas que refieren haber expresado de manera temprana su identidad de género, no son consideradas válidas desde los discursos psicológicos?
Como se mencionó anteriormente, para realizar dicho recorrido, se analizarán aportes teóricos de autores provenientes de la psiquiatría con una mirada patologizadora como ser: Gabriel Gatica y Carlos Almonte, psiquiatras infanto juveniles de Chile. Así también, Paula Cox Cruzat y Maria Alejandra Carrasco, del mismo país.
Por otro lado, se ubican perspectivas cercanas a la despatologización de las infancias trans, como ser la de: Grabaldon Fraile, Psiquiatra de Barcelona, el Dr. Larreta Geraldo, Investigador del Conicet en Argentina y Viviane Vergueiro, investigadora de Brasil.
Por último, desde el psicoanálisis con los aportes de la perspectiva de género y teorías queer con Facundo Blestcher y Débora Tajer, ambxs psicoanalistas argentinxs.
El análisis bibliográfico se realizó desde el análisis documental (Sampieri,2008). En primer lugar, se hizo una búsqueda general de investigaciones actuales sobre la temática en cuestión. Luego se identificaron líneas/ posiciones en común sobre cómo se leen y se abordan las infancias trans desde disciplinas psicológicas.
El presente trabajo tiene como premisa a los aportes sobre los estudios trans* , ya que buscan visibilizar y desnaturalizar los “vínculos normativos que se asume que existen naturalmente desde la especificidad biológica del cuerpo humano diferenciado sexualmente, como así también los roles y estatus sociales que se esperan que una corporalidad ocupe” (Stryker, 2006: 3). A la vez, evidencian los efectos de las normas de género e impugnan la fetichización, la patologización y la exotización de las experiencias trans*1. También buscan promover prácticas de investigación que incorporen nociones de género más amplias que las normativas (Radi, 2019; Radi, 2020).
De esta manera, situar las infancias trans desde los discursos psicológicos, requiere hacer un recorrido sobre lo que algunas investigaciones latinoamericanas (Polo Usaola & Olivares Zarco, 2010; Soto Rodríguez, 2014) refieren acerca de posicionamientos de profesionales tanto de la salud como de la salud mental. Si bien ya no se considera como trastorno mental a la identidad trans por haber sido eliminada del DSM V y del CIE 10 estas investigaciones señalan que algunos profesionales continúan sosteniendo prejuicios en cuanto al género y la sexualidad (Martínez et al., 2017, Tajer 2021).
Un argumento necesario de destacar es que, además de existir diferentes enfoques para el tratamiento de la temática al interior de la disciplina, varias investigaciones señalan la falta de casuística (Cox Cruzat & Carrasco, 2020; Gatica B. & Almonte V., 2015). Y que las escasas investigaciones al respecto, entienden al problema desde la psicología del desarrollo, la cual establece una norma evolutiva lineal para la niñez segmentada por etapas. De la misma manera, se puede decir que la referencia del desarrollo psicosexual esperado es normativo.
Estas premisas estereotipadas para considerar a la infancia presumen que lxs niñxs pueden cambiar de opinión en cualquier momento una vez iniciada la transición, abordando a otra norma excluyente que supone a la infancia como un período crucial de gestación de patologías o de condiciones saludables (Vianna, 2002), y por ello, se vuelve un núcleo central de la producción y reproducción de normas de la sexualidad y del género para la reproducción de la idea de normalidad en la sexualidad y el género (Lemos de Souza & Pizzinato, s/f).
Esta norma teleológica y adultocéntrica impide la consideración ya consensuada en el marco de derechos humanos sobre la no determinación entre sexo-género-deseo en la infancia (Butler, 2001). Así, cuando la expresión de género, la orientación sexual y/o la identidad de género en la infancia se salen de la heteronormatividad, o bien se las desestima como no importantes –“es un juego”- o no se las considera propias de la edad, en tanto la maleabilidad del sujeto infantil es una premisa de las disciplinas psi (Angelides, 2004).
Por otro lado, en vínculo con los abordajes de derechos, el psicoanálisis y género (Tajer, 2020; Blestcher, 2017) se propone la posibilidad de existenciarios trans en la infancia, desde los aportes de los feminismos, los estudios de género, las teorías queer y descoloniales. Particularmente Blestcher (2017) Enuncia la necesidad de revisar en el psicoanálisis la incidencia de la epistemología de la diferencia sexual para no replicar los esquemas normativos, como así también deslindar las producciones metapsicológicas como de la constitución sexual infantil.
1- Término paraguas que da cuenta de la diversidad irreductible de personas trans, travestis, transgéneros (Radi, 2019)
Adolescencias trans y no binarias: transformación corporal y acceso a la salud en Argentina
Autor(es):
Rustoyburu, Cecilia (CONICET-UNMDP) .
Mateo, Natacha (CONICET-UNMDP) .
Sustas, Sebastián Ezequiel (CONICET-UBA-UNPAZ) .
Mateo, Natacha (CONICET-UNMDP) .
Sustas, Sebastián Ezequiel (CONICET-UBA-UNPAZ) .
Resumen:
En esta ponencia presentaremos algunos resultados del PICTO Género “Hacia el diseño de políticas públicas de salud integral e inclusiva: relevamiento de indicadores sociosanitarios de la población travesti y trans de Argentina”, dirigido por Alejandra Roca. En el marco de este proyecto se llevó a cabo una encuesta destinada a población travesti/trans que permitió contar con datos vinculados a aspectos sociosanitarios de 1196 personas en distintas provincias del país. Participaron equipos de investigación de 4 universidades públicas (UBA, UNPAZ, UNMdP y UNICEN), profesionales de la salud de 11 ciudades y 15 organizaciones LGBTT. Focalizaremos en los 101 casos referidos a adolescencias, de quienes tienen entre 16 y 19 años. Nos interesa describir tanto las características que presentan en lo relativo a las prácticas de modificación corporal como en el acceso al sistema de salud. Respecto de las primeras, indagaremos sobre los procesos de hormonización, los espacios en los cuales acceden a esas tecnologías, sus intenciones de realizarse intervenciones quirúrgicas y los efectos no deseados percibidos. En cuanto a la accesibilidad, profundizamos en las consultas de los últimos 12 meses. Podremos indagar en las causas, los lugares donde han transitado, los motivos por los cuales no concretaron la atención y sus percepciones sobre cómo fueron recibidos.