Agueda Goyochea.

Los huérfanos y las políticas reparatorias:
Este trabajo no puede ser escindido del actual momento político. Las políticas de memoria vienen llevándose a cabo ininterrumpidamente desde el retorno a la democracia, este es un contexto inédito; es desde la dolorosa incertidumbre que lo escribo.

Los juicios llevados a cabo por las graves violaciones a los derechos humanos durante la última dictadura militar son unos de los escenarios posibles donde se presenta la palabra de los hijos. Se trata de testimonios realizados en algunos casos como testigos directo de las persecuciones sufridas por los padres y en otras, además, como víctimas directas. Por otra parte, el testimonio de (algunos) de los hijos también encuentra soporte en diversas disciplinas del arte; producciones que abarcan el campo narrativo, de las arte plásticas, visuales, musicales, incluso dramaturgia –la enumeración no es taxativa-. Asimismo, hay otros escenarios posibles donde la palabra –o la experiencia vivida por los hijos- se presenta: recordatorios, homenajes, baldosas, señalizaciones (una vez más, la enumeración no es taxativa).
Hay otros marcos-escenarios donde se despliega el testimonio de los hijos de manera profusa, y sucede en la tramitación de las leyes reparatorias. Se trata de solicitudes realizadas al Estado de manera formal y sistemática. Y abrumadora. Sin embargo, es poco lo explorado en relación a este tema.
Teniendo en cuenta que el trámite de las reparaciones económicas impone una reconstrucción del hecho que originó el daño -demostrar-probar lo sucedido hace más de cuarenta años atrás- conlleva abundantes testimonios/interpelaciones, que pueden ser leídos como repetitivos, burocráticos o menores en términos de épica romántica si se compara con el desafío que implica testimoniar en sede penal, pero quizás es el más democrático, o donde tiene lugar la mayor cantidad posible de reclamos por parte de los hijos.
¿Qué efectos tuvo tomar la palabra, demandar un reconocimiento, a que dificultades se enfrentó?
Teniendo presente que las políticas reparatorias, diseñadas e implementadas a partir de la vuelta a la democracia, no estuvieron exentas de los vaivenes políticos; así como también están fuertemente impregnada de las representaciones-imaginario social sobre las figuras de los hijos, es que me propongo examinar el impacto de la legislación reparatoria dirigida a la población de hijos de desaparecidos y asesinados. Analizaré en este trabajo, las posiciones asumidas al respecto por algunas agrupaciones que nuclean a los hijos: H.I.J.O.S. (Hijos por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el Silencio) y el Colectivo de hijos (Cdh). No se trata de establecer una comparación en términos de representatividad de esa población, sino de conocer y comprender cómo las políticas reparatorias influyen en el tipo de interpelación a la sociedad y el Estado, y viceversa; y fundamentalmente, preguntarnos por el conjunto de hijos que no se encuentran contenidos en dichas agrupaciones.
Para este trabajo entrevisté a personas que habían militado en H.I.J.O.S. y luego en el Cdh. Yo también, en tanto huérfana, participé de esas agrupaciones, hago esta aclaración porque me encuentro implicada en estas cuestiones. Para enriquecer mi perspectiva solicité además información a la Secretaría de Derechos Humanos de la Nación, a fin de obtener datos existentes acerca de la población de hijos de desaparecidos y asesinados, así como también sobre las solicitudes de reparación.
Repasaré los principales antecedentes para enmarcar el problema: el trabajo de la Conadep, Causa 13 y la obligación del Estado a reparar, en el marco de los pactos y tratados internacionales de derechos humanos incorporados a nuestra Constitución. Luego presentaré las leyes reparatorias de contenido económico dirigidas a los hijos de desaparecidos y asesinados. Analizaré de manera comparada los debates y posicionamientos al respecto que se dieron al interior de ambas organizaciones.
Agueda Goyochea: Abogada, integré el equipo de investigadores del Ruvte –Registro Único de Victimas- de la Secretaria de DDHH de Nación; me desempeño en la Secretaría Letrada contra la Violencia Institucional del Ministerio Público de la Defensa de la Ciudad.

De Marco, Celeste (CONICET/ Unidad I+E ECiFa, UNQ) .

El 2 de septiembre de 1983 una insólita agitación quebró la calma habitual de General Belgrano. En este pueblo del interior de la provincia de Buenos Aires la identidad local se debatía entre los contornos ganaderos y el río Salado que lo surcaba (escenario ineludible de recreación, sobre todo en épocas estivales, pero también de inundaciones memorables). Sin embargo, aquella jornada los belgranenses habían salido a manifestarse contra una decisión atropellada que, denunciaban, pretendía arrebatar un valioso patrimonio local.
Nos referimos a los hechos luego recordados como el “Pueblazo”, una movilización espontánea que, en los confines de la última dictadura (1976-1983), puso a todo el pueblo en vilo: en las calles desfilaron protestas, en la plaza se entonaron cantos contra la dictadura, mientras el municipio fue tomado por tiempo indeterminado. El orden se quebró, y las diferencias políticas, así como las distancias sociales, lograron converger en una única certeza: era indispensable frenar la anunciada expropiación de tierras que pertenecían a la colonia agrícola El Salado.
La colonia en cuestión había sido fundada en tierras de una estancia expropiada durante el primer peronismo a pocos kilómetros del centro del pueblo. En ella, además, funcionaba un apiario. Cuando la gobernación decidió poner esas tierras en remate, siguieron jornadas de intensos debates, entre otras formas de resistencia, que llevaron a la marcha atrás de la autoritaria resolución.
En los años subsiguientes se recordarían esos días como una gesta popular que logró vencer los últimos embates de la dictadura. Pero más allá de una memoria institucional (diría Alessandro Portelli) que logró establecer los eventos del “Pueblazo” como un hito fundamental de la historia local, diferentes fuentes de la época muestran que, en los resquicios de la apretujada participación adulta, emergía la presencia infantil. Las fotografías plasmadas en la prensa mostraban niños encabezando las marchas o pispeando escondidos entre las columnas de la iglesia en la plaza principal; aquellas conservadas en el museo municipal ubicaban a niñas con sus guardapolvos en el medio de los álgidos eventos en la puerta del municipio.
A través de la reconstrucción de recuerdos, hombres y mujeres comparten sus vidas infantiles mientras surgen rastros propios de aquella etapa dictatorial revisitada en la memoria de la infancia. Esos recuerdos pertenecen, por ejemplo, a niños(as) cuyos padres salieron del conurbano por temor a represalias "subversivas" y se alojaron en un pueblo al que no se adaptaron. Fueron niños(as) que sufrieron por no encajar ni ser del “pago”. Otros entrevistados(as) recuerdan también tardes de mate, aburridas y obligadas, con silencios que, hoy entienden, ahogaban la tristeza por una hija desaparecida en un matrimonio amigo de la familia. Por supuesto, también emergen recuerdos de su participación en el “Pueblazo” al grito de "se va a acabar, se va a acabar..." en esa gesta popular con consignas antidictatoriales a la que aludíamos al comienzo.
Desde un abordaje que recoge intereses y preocupaciones de una historia social centrada en las niñeces como sujetos históricos, nos proponemos estudiar trazas específicas de protagonismo infantil en un momento fundante para la reconstrucción de la vida democrática en el pueblo. Esto en un escenario local atravesado por dinámicas específicas que pueden iluminar expresiones de integración y modalidades propias de participación por parte de las niñeces en las formas de resistencia en esos álgidos días.
Desde un punto de vista metodológico recurrimos a la consulta de prensa local referida a los acontecimientos, la recuperación de fotografías y una serie de entrevistas realizadas a tres varones y una mujer (dos se hicieron de forma presencial en General Belgrano en abril de 2023, y las virtuales a través de videollamadas en junio y septiembre de 2023). Como resultado de este trabajo, de corte exploratorio, pretendemos compartir un primer avance sobre el modo en que se plasmó la presencia infantil en las jornadas del “Pueblazo”, así como el abanico de emociones que eso evoca en la memoria con sus relecturas y contradicciones. Consideramos que el caso presenta aristas interesantes como punto de partida para discutir sobre protagonismos, política e infancia en un escenario local con los rasgos propios de un “pueblo” atravesado por las dinámicas del periodo dictatorial en su ocaso.


Reseña biográfica
Doctora en Ciencias Sociales y Humanas. Investigadora asistente CONICET (Unidad I+E ECiFa, UNQ). Profesora instructora en UNQ. Co-coordinadora de la Red de Estudios Rurales en Familias, Infancias y Juventudes. Autora de libros, capítulos, artículos y ponencias. Su trabajo fue distinguido por la Society for the History of Children and Youth (Canadá, 2019). Miembro de diversos proyectos de investigación vinculados a su especialidad. Sus intereses tienen que ver con la historia social, rural e historia de la infancia con énfasis en el caso de Buenos Aires (Argentina), segunda mitad del siglo XX.

Mariana Eva Perez (Conicet / IIGG, UBA) .

En este trabajo me aproximo al estudio de las reparaciones de contenido económico otorgadas a hijos e hijas de víctimas de crímenes estatales en Argentina, a partir del análisis del modo en que son presentadas en producciones culturales de esa generación.
En paralelo al carácter tabú que parece haber revestido el cobro de esas “indemnizaciones” o “beneficios”, el campo de estudios de memoria se ha ocupado marginalmente de este problema. Los relativamente escasos estudios existentes describen los alcances, debates y lagunas de la legislación reparatoria y coinciden en señalar la falta de debate público en torno al tema, en las cámaras legislativas, los medios, las organizaciones de derechos humanos y al interior de las familias afectadas.
Las producciones culturales de los hijos e hijas pueden arrojar luz sobre aspectos no estudiados del problema. La novela El espíritu de mis padres sigue subiendo en la lluvia, de Patricio Pron, los cuentos de 76 y la novela Los topos, de Félix Bruzzone, la película Eva y Lola, con guión de Victoria Grigera con Sabrina Farji y las producciones del Colectivo de hijos (Cdh), así como varios de los relatos de Todas nuestras maldiciones se cumplieron, de Tamara Tenembaum (cuyo padre fue asesinado en el atentado a la AMIA), desmenuzan cuestiones como los efectos del cobro de las indemnizaciones en bonos que cotizaban en la Bolsa de Valores, el carácter maldito de un dinero que se percibe como manchado de sangre, la naturaleza fabulosa de una riqueza súbita o el modo en que cierta holgura económica habilita el despliegue de una vocación artística. En última instancia, introducen preguntas sobre la memoria en tanto política de la herencia y de las generaciones, en sentido derrideano.

Reseña biográfica: Mariana Eva Perez es Licenciada en Cienca Política (UBA) y realizó su doctorado en Literatura Románica en la Universidad de Constanza, Alemania. Se desempeña como becaria postdoctoral del Conicet en el Instituto de Investigaciones Gino Germani (UBA), donde integra el Grupo de Estudios sobre Teatro, Política y Sociedad.

Saad, Susana Soledad (Universidad Nacional de Luján) .

La presente ponencia tiene por objetivo el poder compartir, socializar y poner en discusión un proyecto de investigación (a materializarse en una tesis de Licenciatura) cuyo propósito principal es indagar y analizar el lugar que tienen las infancias como sujetos históricos en las clases de Historia de nivel secundario, cuyos resultados se constituirían (a su vez) como insumos para el diseño de propuestas de inclusión de las mismas, como parte de secuencias pedagógicas y didácticas.
En Argentina, y durante las últimas décadas, el desarrollo de una historiografía ocupada en analizar el lugar de las infancias como sujetos presentes y activos en los distintos procesos históricos ha tenido un gran impacto, materializado en la conformación de grupos de estudio que han compartido los resultados de sus investigaciones en un número creciente de publicaciones académicas donde se analiza, resalta y valora el rol de las/os niñas/os en múltiples contextos. En paralelo, y desde el campo de la Didáctica de la Historia, también se han desarrollado diversas investigaciones con el objetivo de indagar el lugar que tienen los grupos subalternos (marco teórico desde el cual se integra a las infancias) en las clases de Historia, cuyos resultados han demostrado que los mismos tienen (aún) una escasa visibilidad.
En línea con esto último presentado, el trabajo de investigación que se presenta en esta ponencia se propone constituirse como una continuidad a esas investigaciones producidas desde la Didáctica de la Historia, pero desde un abordaje centrado en analizar la especificidad que poseen las infancias como sujetos históricos (y como parte de los grupos subalternos) en las clases de Historia del nivel secundario. En esta oportunidad, los resultados de la investigación a compartir se centraron en indagar y analizar la visibilización o invisibilización, el lugar y el posible tratamiento que se da, como contenido escolar, a las infancias en el marco del terrorismo de Estado en Argentina, a partir de las decisiones tomadas por el gobierno dictatorial impuesto en 1976.
En base a lo expuesto y como base de análisis de la investigación, se buscó el poder dar respuesta a los siguientes interrogantes:
- ¿Cuál es el sentido de construir relatos que se propongan visibilizar el rol de las infancias como sujetos históricos desde la escuela secundaria?
- ¿Se aborda a las infancias como sujetos históricos y con especificidad analítica en los contenidos escolares del nivel secundario en referencia al terrorismo de Estado? Si la respuesta es positiva, ¿De qué manera se lo hace?
- ¿Qué aportes pueden generar estos posibles abordajes para la conformación de estudiantes con valores democráticos y constituidas/os como ciudadanas/os comprometidas/os con las realidades sociales del presente?

Estrategias teórico-metodológicas:
Para intentar dar respuesta a los interrogantes planteados, y como parte de la investigación, se llevó a cabo un trabajo cuya metodología está compuesta por el estudio y el análisis de cuatro ejes complementarios:
- Un relevamiento de historiografía especializada en estudios de las infancias, con particular énfasis en aquellas que las abordaron en el marco del contexto histórico seleccionado;
- Un relevamiento de los Diseños Curriculares del nivel secundario para las asignaturas de Historia, vigentes en la provincia de Buenos Aires;
- Un relevamiento de propuestas didácticas presentes en una selección de materiales de divulgación, principalmente manuales escolares; y, por último:
- Un trabajo de campo donde se llevó a cabo la realización de una serie de entrevistas semiestructuradas a docentes y a estudiantes de nivel secundario, cuyos desempeños los realizan en una serie de instituciones escolares de la región educativa 10 de la provincia de Buenos Aires. Ambos ejes tuvieron por finalidad poder indagar posibles tratamientos y/o representaciones que poseen tanto docentes como estudiantes respecto al tema planteado.


Reseña biográfica:
Autora: Saad, Susana Soledad.
Profesora en Historia, por la Universidad Nacional de Luján. Actualmente me encuentro realizando mi tesis de Licenciatura. Mi tema de investigación se centra en analizar el lugar de las infancias como sujetos históricos en las clases de Historia de nivel secundario. También me desempeño como docente en nivel secundario (en Cs. Sociales e Historia) y en nivel superior terciario (en Taller de Cs. Sociales -Prof. en Educación Inicial- y en Didáctica de las Cs. Sociales -Prof. en Educación Primaria-).