“La estratificación como una forma de intertextualidad en los Commentarii de Servio” UBACyT F 114- Directora: Liliana Pégolo Universidad de Buenos Aires- Pégolo, Liliana; Cardigni, Julieta; Ramírez, Cristian; Romero, Ulises Resumen Palabras clave: comentario- intertextualidad- estratificación La aparición de los Commentarii de Servio durante el turbulento siglo IV d. C. vino a llenar un espacio en la normativa de la tradición pagana, ya que surgido del grupo de los Symmachi, sustentaba los valores culturales y lingüísticos del otrora mundo pagano en descomposición, en pleno proceso de legalización del cristianismo triunfante. Dicho proceso no se cristalizó en antinomias irreconciliables sino que ambos sistemas de pensamiento se reacomodaron, instalando una ideología mixta en relación con una nueva concepción del mundo. Los autores canónicos, aquellos a los que se remitía como paradigmas, fueron ubicados en el sistema retórico por los custodios de la tradición cultural, a la manera de “estratos” inconcientes y concientes, productos de la formación intelectual recibida por las clases dirigentes a lo largo de la romanidad. La estratificación significó una novedad del manierismo Tardoantiguo, en cuanto a la utilización técnica en la construcción de discursos metatextuales. La recurrencia a los cánones permitía transmitir la tradición de una manera “aséptica”, es decir, el texto construido sobre los subtextos precedentes carecía en apariencia, de una ideología manifiesta, por lo cual podía ser utilizado por grupos políticos y religiosos disímiles. En el presente trabajo se analizará la construcción estratificada de los Commentarii servianos, con el fin de demostrar que dicha obra constituye un ejercicio retórico-lingüístico que da cuenta de esta operación dialógica tardoantigua. Abstract: “Stratificación as an intertextuality form in the Commentarii of Servius” Clue words: commentary- intertextuality- stratification The appearance of the Commentarii of Servius in the IV A.D came to fulfill an empty space in the pagan tradition normative, since it, arised form the group of Symmachus, supported the cultural and linguistic values of the former pagan world, in the middle of the process of the legalization of the triumphant christianism. The process did not crystalize in irreconcilables antionomies, but both thinking systems suffered a reaccomodation, setting a mixed ideology related to a new conception of the world. The canonic authors, those who were a reference as paradigms, were located in the rethoric system by the guardians of the cultural tradition, as unconscious and conscious “strata”, resulting from the intellectual formation received by the leading groups all along the romanity. The stratification constituted a innovation of the late antiquity manierism, as to the technical utilization in the construction of metatextual discourses. The recurrence to the canon allowed the transmission of the tradition in an “aseptic” way, it means that the text was built over the former subtexts, and apparently it lacked of an obvious ideology, which is why it could by used by different political and religious groups. The purpose of the present paper is to analyze the stratificated construction of the Commentarii of Servius, to demonstrate that it constitutes a rethoric- linguistic exercise which evidences this dialogic operation characteristic of late antiquity.