Palabras claves: Minga indígena; Estado; Covid-19; movilización; deslegitimación. 1. FUNDAMENTACIÓN A propósito de la movilización de la Minga Indígena del Cauca, Colombia en octubre de 2020 -en medio del marco de la pandemia y la emergencia marcada por el Covid-19- se consideró reconocer cómo a través del discurso de sentido intencionado, se buscó desde el Estado deslegitimar la movilización y la reivindicación social que estaban llevando a cabo los pueblos indígenas en Colombia. Para ello, se tomó el lugar de control que los Estados han ganado con sus políticas de seguridad y control, y como a partir de estas políticas se legitima o se deslegitima la movilización y la reivindicación social que se ha venido marcando en diversos lugares del contexto latinoamericano desde antes de la crisis por la pandemia. Así, acerándonos a la singularidad que representa la movilización de la minga indígena en Colombia en el 2020, se pudo observar por parte del Estado colombiano la administración de un discurso de sentido deslegitimador y de no-reconocimiento que busco anteponerse ante el discurso afirmativo y reivindicativo que expresaron los pueblos indígenas con su movilización. Tomando los planteamientos de Estado y producción de poder y de contradicciones de la distinción de De Sousa (2012), la Nominación como poder y la nominación del otro como sistema de verdad de Leon (2005) y, por último, la comunalidad – nosotredad de Erazo (2015; 2018). Preguntándose ¿Cuáles son las tensiones devenidas (dinámicas de legitimación- deslegitima / movilización - reivindicación) entre El Estado Colombiano y la Minga indígena en el marco de su movilización durante la pandemia Covid-19 en octubre de 2020? 2. OBJETIVOS Objetivo general Comprender las tensiones devenidas (dinámicas de legitimación- deslegitima / movilización - reivindicación) entre El Estado Colombiano y la Minga indígena en el marco de su movilización durante la pandemia Covid-19 en octubre de 2020. Objetivos específicos. Reconocer los momentos significativos en el marco de la movilización de la Minga Indígena durante la pandemia Covid-19 en octubre de 2020. Reconocer las tensiones en la relación entre Estado Colombiano y la Minga Indígena en el marco de su movilización durante la pandemia Covid-19 en octubre de 2020. Identificar las acciones de control del Estado Colombiano planteadas ante la movilización de la minga indígena de octubre de 2020 en el marco de la pandemia de Codiv-19. 3. MÉTODOLOGÍA Se realizó un seguimiento al proceso de movilización de la minga en octubre de 2020, desde el seguimiento a medios y comunicados oficiales -de la Miga y del Estado-. El análisis planteado, presenta una aproximación de contenido discursivo Potter y Wetherell (1996). Tomando la administración de un discurso de sentido (De Sousa, 2012; Leon, 2005; Erazo, 2015, 2018). Usando los grafos narrativos de Belalcázar (2017) como estrategia de visualización, desde una perspectiva relacional que tiene como principio la interacción como situación de despliegue. 4. RESULTADOS De acuerdo con el análisis de la trayectoria narrativa, se encuentra la línea de suceso (Figura 1) i. La asamblea en el Cauca donde se confirma la minga, su salida hacia la ciudad de Cali y la intención era tener un encuentro con el presidente. ii. La minga llega a Cali y hacen un planteamiento al cual el Estado no se presenta y manda un equipo de gobierno. iii. ante la no presencia del presidente, la Minga decide salir hacia Bogotá. iv. ya en Bogotá la Minga hace el gran plantón en la plaza de bolívar y ese mismo día ellos hacen lo que se llama la silla de Duque (Silla vacía) donde le hacen un juicio por parte de las autoridades o los mayores y v. la invitación que hace el congreso a la minga, la salida de Bogotá y el regreso a los territorios. A partir de esta línea de suceso, se identificaron los pronunciamientos que se hicieron por parte de la minga y del estado, con el fin de establecer los sentidos que se movilizan a través de ese discurso, desde los planteamientos De Sousa (2012), León (2005) y Erazo (2015;2018). (Figura 2). 5. DISCUSIÓN, CONCLUSIONES Y BIBLIOGRAFIA Reconocimiento de cinco niveles de deslegitimación y no-reconocimiento intencionado por parte del Estado contra la Minga Indígena en el marco de su movilización durante la pandemia Covid-19. Legitimación (para sí) y deslegitimación (para el otro), desde discursos mediados por las figuras institucionales del Estado. “Nada lo justifica” respecto a la aglomeración. Sitúa (para sí) y des-sitúa (para el otro), desde las relaciones mediadas por el lugar de los posicionamientos (aquí no, ni la plaza, ni la marcha…busca mover a otros lugares) Nombramientos (para sí) y des-nombramientos (para el otro) respecto a la minga, el movimiento, por aglomeración y partido político nombrándolos como infiltrados, socialistas Contraposición de la Minga Indígena frente a la deslegitimación y no-reconocimiento desde un posicionamiento afirmativo político y social legitimador como pueblo en actos y palabras.

La pandemia de Covid-19 que alcanzó a América Latina a comienzos de 2020 trajo consigo grandes cambios en la forma en la que las personas se relacionan; por un lado la cercanía física y el contacto se volvieron un riesgo de contagio y por otro los gobiernos implementaron distintas medidas de restricción a la circulación y la realización de actividades sociales. En Argentina, estas medidas pudieron diferenciarse en dos etapas, una de ASPO (aislamiento social preventivo y obligatorio) en que las restricciones de movilidad, contacto y actividades sociales fueron más fuertes y un segundo momento de DISPO (distanciamiento social preventivo y obligatorio) donde las reglamentaciones se flexibilizaron, permitiendo encuentros al aire libre y distintas actividades bajo protocolos y distanciamiento. Ante las distintas medidas y el conocimiento sobre el virus, los modos de contagio y prevención, suponemos cambios en las pautas de sociabilidad y el uso y despliegue de las redes de relaciones sociales. Con una fuerte virtualización de los vínculos y formas de encuentro, como con la reducción de espacios de encuentro y sociabilidad. Distintas investigaciones han analizado a los territorios como espacios de socialización, donde se generan vínculos y lazos sociales de amistad, trabajo y/o relaciones sexoafectivas. En este sentido, los territorios imponen potencialidades y limitaciones en la construcción de vínculos en base a los mercados, sistemas y servicios disponibles, y también en la potencialidad de construcción de lugares con significados específicos para diversos grupos, en base a prácticas de apropiación territorial. Con las limitaciones en la posibilidad de uso del transporte público y las restricciones a la circulación y el uso del espacio público en pos de evitar contagios, surge la pregunta sobre si el territorio y la distancia son elementos a considerar al momento de desplegar estrategias de encuentro social y la manera en la que podrían diferenciarse según los tipos de vínculos. El objetivo de este trabajo es analizar los cambios en los patrones de sociabilidad y redes de relaciones sociales producidos a partir de la pandemia de Covid-19 en personas de clase media de entre 25 y 35 años de edad del Área Metropolitana de Buenos Aires. Específicamente, indagaremos sobre cuáles son los lazos que se han mantenido y cuales se han cortado o disminuido, los cambios en las relaciones, en que medida estas se han trasladado al ámbito virtual, los cambios en los lugares elegidos y las actividades realizadas y el papel que juega el territorio en un contexto de riesgo de contagio y restricciones a la circulación. Para ello se combinará una estrategia metodológica cualitativa, realizando entrevistas semi-estructuradas, con análisis de redes sociales (ARS) a partir de un generador de nombres para recabar su ego-red y los cambios en la misma.

Redes de colaboración y conflicto en avistamiento de ballenas jorobadas (Megaptera novaengliae) en Bahía de Banderas, México. Zinthia López Vázquez, Alfonso Langle Flores y Rosa María Chávez Dagostino Palabras clave: análisis de redes sociales, conflicto, colaboración, gobernanza ambiental, avistamiento de ballenas. 1. Fundamentación. El turismo de avistamiento de ballenas genera importantes beneficios económicos (7 millones de dólares anuales) para las comunidades del Pacifico Mexicano, el 81% de los ingresos dependen del avistamiento de ballenas jorobadas (Megaptera novaengliae) (Urbán & Viroria-Gómola, 2021). En la última década el número de embarcaciones para acceder a este recurso recreativo se ha incrementado, lo que ha podría acrecentar las tensiones ecológicas, económicas y sociales. En la última década la gobernanza ambiental de las ballenas se ha vuelto más compleja dada la integración de nuevos actores con intereses distintos al turismo (Ansell & Gash 2008), lo que ha generado dinámicas de colaboración y conflicto. El análisis de redes sociales tiene un gran potencial para estudiar ambas dimensiones de la gobernanza ambiental colaborativa, sin embargo existen pocos estudios al respecto (Bodin et al. 2020). 2. Objetivos. Comparamos el papel de las redes de conflicto y colaboración en la gobernanza ambiental de ballenas jorobadas en Bahía de Banderas, México durante la temporada 2020-2021. Hipotetizamos que la centralidad de los actores en las redes de gobernanza ambiental colaborativa dependerá del tipo de vínculo de colaboración y su adscripción sectorial. 3. Metodología. Entrevistamos a dos expertos quienes nos dieron una lista de informantes clave vinculados con las ballenas jorobadas. Mediante un muestreo de bola de nieve de dos ondas identificamos a los posibles entrevistados (Laumann et al 1989). De abril a septiembre de 2021, nos aproximamos a 45 actores y realizamos entrevistas sociométricas cara a cara y en línea con 29 de ellos (tasa de respuesta= 64.4%). Preguntamos a los entrevistados sobre tres tipos de vínculos durante la temporada 2020-2021: turismo, enmallamiento y conflicto. Se analizaron propiedades globales y nodales de las redes con el paquete Statnet (Handcock et al. 2008) en R (R Core Team, 2000) y se realizaron pruebas de gráficos uniformes condicionales univariantes (Butts 2008). 4. Resultados. Las redes sociales de la gobernanza de las ballenas jorobadas en Bahía de Banderas estuvieron integradas por diferentes tipos de vínculos y organizaciones. Identificamos 29 actores: prestadores de servicios turísticos (15), gobierno (7), organizaciones de la sociedad civil (5), investigación (2). 58% de los encuestados tenían puestos directivos y 24% de los encuestados son mujeres. Los actores pertenecen a siete comunidades costeras y a una capital estatal tierra adentro. Una ONG ocupó una posición central (Betweenness) en la red de enmallamiento, está red tuvo una alta centralización por intermediación (n=272). En el caso de la dirección los vínculos fueron de prestadores de servicios turísticos a otros prestadores, y de prestadores a miembros de ONGs. Encontramos que las triadas transitivas (n=34), dos senderos (two path) (n=113) y triángulos (n=40) tienen valores mayores a lo esperado por el azar. En esta red hay indicios de homofilia por estrato socioeconómico, el 44% de los vínculos ocurre en el estrato más alto (A/B) (AMAI, 2018). Dos prestadores de servicios turísticos y un miembro de ONG ocupan posiciones centrales en la red de turismo. Dicha red se caracterizó por su bajo grado de centralización por intermediación (0.102). La dirección de los vínculos ocurrió entre prestadores de servicios turísticos y a partir de ONGs a prestadores de servicios turísticos. La mayoría de los vínculos de turismo se establecieron entre actores de diversos estratos socioeconómicos (A/B, C & C +). La red de conflicto (0.0090) fue comparativamente menos densa que la redes de enmallamiento (0.0815) y turismo (0.058). La dirección de los vínculos de conflicto fue del gobierno a prestadores y ONG a prestadores de servicios turísticos. 5. Discusión. La colaboración en el rescate de ballenas jorobadas enmalladas reúne tanto al sector público y privado como lo muestran otras iniciativas colaborativas de conservación ambiental (Langle et al. 2020). En contraste el conflicto está localizado entre gobierno y prestadores de servicios turísticos (Langle et al. 2017). Una singularidad de la gobernanza colaborativa en Bahía de Banderas es el papel de mediación que juega una ONG local que agrupa, representa y regula a los prestadores turísticos de la región que laboran en Áreas Marinas Protegidas (Berdej & Armitage 2016). La originalidad de este trabajo reside en utilizar el análisis de redes sociales para operacionalizar y mapear las distintas dimensiones de la colaboración en torno a las ballenas jorobadas (Bell 2018). Sin embargo, este método no fue tan útil para detectar conflictos de colaboración entre los entrevistados (Bodin et al. 2020). 6. Conclusiones. La colaboración tiene múltiples dimensiones, con distintos actores en cada dimensión. La colaboración y el conflicto ocurren simultáneamente en la gobernanza ambiental colaborativa de las ballenas jorobadas en Bahía de Banderas.