La ponencia abarca los procesos de acción colectiva de las trabajadoras del hogar en Madrid a través de asociaciones y colectivos, desde una perspectiva que se centra en las condiciones de posibilidad de estas movilizaciones pero que prioriza la política inserta en las vidas cotidianas de las mujeres que forman parte del movimiento, desplazando la centralidad del trabajo a la centralidad de la vida. este proyecto de investigación pretende revalorizar las asociaciones y colectivos en su papel de agentes productores y movilizadores, con una agencia propia. Las relaciones de sociabilidad, apoyo mutuo y cuidados que en ellos se establecen ayudan a pensarlos como espacios que impactan y moldean la subjetividad de las mujeres que en ellos participan.

En esta ponencia presentaré avances preliminares de una investigación doctoral en curso sobre las prácticas y sentidos construidos por mujeres que participan en espacios de agremiación de la economía popular, en torno al trabajo remunerado y su articulación con el trabajo no remunerado. Dicho trabajo se inscribe en una línea de investigación más amplia desarrollada por el Programa de Antropología en Colabor y en particular se enmarca dentro del Proyecto PICT 2018-03095 y PISAC II 06/21 -EX93519899. En esta ponencia me interesa presentar en particular algunas reflexiones en torno a la experiencia de construcción colectiva de un Espacio de mujeres dentro de la Rama de Trabajadores y Trabajadoras del Espacio Público Movimiento Evita-UTEP. En especial, indagar cómo este espacio genera un proceso de politización del género que habilita preguntas en torno al uso que hacen de su tiempo y al lugar que le destinan al ocio. Recuperando aportes de una perspectiva antropológica y etnográfica sobre la política colectiva y de la economía feminista, me propongo analizar el modo en que este espacio de mujeres, adquiere diferentes significados para sus integrantes. En este sentido, se analizará cómo el espacio de mujeres va transformándose desde un taller de formación de género y de organización en torno a actividades de militancia feminista; hasta un espacio de contención y encuentro. Sostengo que este espacio de mujeres habilita un proceso de politización del género y del tiempo de las mujeres de la Rama de Trabajadores y Trabajadoras del Espacio Público Movimiento Evita-UTEP, permitiéndoles destinar momentos exclusivos para ellas mismas, para su formación, para la construcción de vínculos, y para la organización colectiva como mujeres de la economía popular. Palabras clave: economía popular; espacio de mujeres; género; uso del tiempo

Esta primera aproximación busca explorar los vínculos entre experiencias de precariedad y estrategias de cuidado a partir de un estudio etnográfico con un grupo de mujeres que participan del Programa de Promotoras Ambientales de la Ciudad de Buenos Aires. Estas trabajadoras pertenecen a la cooperativa de recuperadores/as RuOeste, en donde he podido acompañar su trabajo con los vecinos del barrio y en las actividades lúdicas. Una importante literatura ha abordado las estrategias de cuidados que desarrollan mujeres de sectores populares señalado que son quienes encuentran mayores dificultades para resolver la tensión entre trabajo y cuidado (Pautassi y Zibecchi 2010; Vega y Martínez 2018), situación que puede agravarse en el caso de las familias monoparentales, ocasionando trayectorias más intermitentes y precarias. Recuperando estas preocupaciones, mi investigación doctoral busca estudiar, de manera etnográfica, las estrategias individuales y colectivas de cuidado que desarrollan las mujeres que participan del PPA para sostener la vida, desde experiencias de precariedad que van más allá de lo estrictamente laboral para abarcar la totalidad de sus vidas (Fernández Álvarez, 2018). Esta presentación presenta avances iniciales de campo, con el objetivo abordar dos ejes de indagación articulados. Primero, desplegaré el trabajo no remunerado que las mujeres realizan en el hogar en relación a la atención de las necesidades de quienes forman parte de su grupo familiar. Segundo, su participación como promotoras en el desarrollo de un conjunto de acciones definidas como formas de cuidado del medio ambiente.

En esta ponencia se interrogan los distintos modos en que se politizan las formas de ganarse la vida en las ciudades de trabajadores/as que desarrollan sus actividades en el espacio público por fuera del empleo formal a partir de dos procesos de organización gremial de reciente formación. Por un lado, la organización gremial de vendedores/as ambulantes que se organizan como Rama de Trabajadores/as del Espacio Público, como parte de la Unión de Trabajadores de la Economía Popular. Por el otro, un sindicato de trabajadores/as que desarrollan tareas de cuidado, recreación y entrenamiento de perros y se organizan en tanto trabajadores caninos. Nos proponemos interrogar los puntos en común y las divergencias en los procesos de demanda desarrollados desde estas experiencias a partir de dos ejes principales. En primer lugar, las reivindicaciones en torno a la formas de reconocimiento y creación de derechos como trabajadores/as, a través de la producción de proyectos de ley que apuntan, en un caso, la regularización del trabajo de venta ambulante; en el otro, a la regularización laboral entendida como producción de un régimen contractual específico. En segundo lugar, la disputa por el espacio público público que ambos colectivos llevan adelante, como espacio de trabajo y de producción de renta, y los modos en que, en sus actividades, contribuyen a producir el espacio urbano. En el análisis, proponemos indagar en los modos en que estos procesos son moldeados por intervenciones estatales y, específicamente, por la definición (o no) de determinadas actividades como ilegales. Finalmente, atendemos al modo en que -en ambos colectivos- para lograr una interlocución efectiva las demandas de reconocimiento y producción de derechos han requerido producir una comprensión renovada de la propia actividad en términos de servicio (público).

Este trabajo exploratorio tiene como objetivo indagar, desde una perspectiva etnográfica, la formación histórica y las dinámicas particulares que la organización nacional “Movimiento de Trabajadores Excluidos” (MTE) asume en el contexto de la localidad de Olavarría, provincia de Buenos Aires. Para ello, se problematizarán críticamente las articulaciones históricas entre las nociones y valores de identidad, trabajo y organización popular en el contexto de la ciudad de Olavarría. En este marco amplio, buscaremos centrarnos en la organización interna del movimiento y su construcción como tal en la localidad. Para realizar esta investigación haremos uso, principalmente, de entrevistas realizadas en el marco de la cátedra Taller II “Profundización Técnico-metodológicas”, junto a observaciones y encuestas llevadas a cabo como estudiantes de la carrera de Antropología Social de la Facultad de Ciencias Sociales UNICEN en el marco de las denominadas Prácticas Socioeducativas que esta casa de altos estudios organiza, así como de diferentes fuentes secundarias vinculadas al tema. Palabras claves: organización social, identidad local, economía popular.

En la presente ponencia se presentan reflexiones etnográficas en base al trabajo de campo que he venido realizando junto a organizaciones de la economía popular que nuclean a personas que han estado detenidas en cárceles –liberados y liberadas-, en particular, la Rama de Liberados, Liberadas y Familiares del Movimiento de Trabajadores Excluidos (MTE-UTEP). En el marco de una investigación doctoral en curso he venido acompañando el proceso de organización de este sector, a la luz de los aportes del equipo de investigación que integro, desde el cual se analizan formas de (re)producción de la vida de organizaciones de trabajadores/as de sectores populares. Las altas tasas de encarcelamiento y la expansión de los sistemas jurídico penales afectan en mayor medida a aquellos sectores sociales cuyas vidas están atravesadas por condiciones de precariedad estructural, para quienes el encierro carcelario se vuelve un destino posible en sus vidas y las de generaciones pasadas y futuras. Como planeta la literatura reciente, los efectos de la cárcel deben ser comprendidos más allá de los muros de la prisión. Siguiendo estas reflexiones, sostengo que si la cárcel extiende sus efectos más allá de sus fronteras afectando la vida de ciertos territorios y comunidades, propongo pensar como desde las organizaciones de liberados se crean y producen a través de las prácticas y estrategias colectivas desde esta organización de liberados/as, “formas de seguridad” que disputan y hacen frente a estas lógicas carcelarias extendidas en un sentido inverso. A través de reconstrucciones etnográficas me propongo reconstruir como las redes de parentesco, vecindad y amistad que conectan las unidades penitenciarias y los territorios donde viven las personas liberadas, pero también a los espacios productivos, habilitan la creación de una serie de estrategias de cuidado colectivo para hacer frente situaciones problemáticas que podrían significar el retorno a la cárcel.

La presente ponencia sintetiza un aspecto de un proyecto de investigación sobre las modalidades asumidas por el trabajo artístico independiente o autogestionado en el Alto Valle del río Negro y Neuquén, Nuestros sujetos de investigación, los y las artistas del espectáculo, fueron los más afectados por las duras condiciones impuestas como consecuencia de la pandemia que generó, en el sector, situaciones de franca emergencia alimentaria. En este contexto se observó un auge del asociacionismo que, como una respuesta resiliente del colectivo artístico en general, reqconsideración de los y las artistas (en particular de los/as músicos/as) independientes o autogestivos en la categoría de emprendedores culturales nos llevará a situar la categoría de emprendedor como modelo laboral y a examinar las acciones políticas de los emprendedores culturales que buscaron influir sobre las acciones del Estado en el sector cultural como parte de la vida económica de la sociedad valletana. Veremos de qué manera se imbrica con las formas de producción musical autogestiva a la par que regula la relación con un Estado que sitúa a los/as emprendedores/as en un estatus microempresarial. Tendremos en cuenta que el objeto de estudio es en última instancia móvil y multisituado. Ello confiere una característica particular a la actividad de la etnógrafa, que deberá moverse en diversos lugares, espacios virtuales y materiales y diferentes niveles sociales. No obstante, la observación participante se centrará en reuniones y asambleas (presenciales y virtuales) de las asociaciones, además de festivales, conciertos, que serán espacios propicios para la generación de posteriores entrevistas no dirigidas y conversaciones con los/as artistas individuales. En tanto partes del mismo proceso de conocimiento, la observación participante nos obliga a tener presente constantemente que se participa para observar y que se observa para participar y que ambas son dos caras de un mismo proceso de conocimiento

En esta ponencia se comparten reflexiones en torno a los vínculos entre espacialidades, temporalidades y cuidados, a partir del análisis etnográfico de las experiencias de mujeres que participan de procesos de organización colectiva desarrollados desde la economía popular. Mis reflexiones se inscriben en una línea de investigación más amplia sobre formas colectivas de reproducción de la vida desarrolladas por sectores populares y en articulación con la creación de agremiación y reproducción o sostenibilidad de la vida brindan interesantes pistas para el análisis de los procesos de organización desde la economía popular en la medida en que permiten tanto re conceptualizar al trabajo descentrando de lo mercantil y lo asalariado, como destacar la centralidad de esas prácticas en la disputa por producir y proyectar hacia el futuro formas de vida consideradas dignas. En dialogo con estas reflexiones, en este trabajo propongo aportar a los debates en torno a los cuidados; indagando específicamente en los modos en que se entrecruzan la organización de distintas temporalidades y la producción de transformaciones en los espacios materiales. En primer lugar, exploro los modos en que los usos del tiempo dedicados a distintos trabajos remunerados y no remunerados y los modos de percibir la superposición de distintas tareas se definen en relación a aspectos vinculados a las características de los espacios que componen a las casas y a la posibilidad de transformarlas. En segundo lugar, indago en la construcción y reforma de las casas como actividades que se proyectan hacia el futuro y esbozo algunas reflexiones en torno a cómo dicho análisis puede contribuir a pensar las distintas temporalidades que atraviesan el trabajo de cuidados

En esta ponencia presento los primeros avances de una investigación etnográfica en curso sobre las prácticas políticas colectivas que desarrollan vendedoras y vendedores ambulantes del conurbano bonaerense, focalizando en la construcción de sentidos respecto del uso del espacio público y las nociones de “legalidad – ilegalidad”. Este trabajo se realiza en el marco del proyecto de investigación "La venta ambulante frente a los efectos de la pandemia COVID-19: contribuciones al diseño de políticas públicas incorporando la perspectiva de las y los trabajadores" dirigido por la Dra. María Inés Fernández Álvarez como parte del Programa de Investigación sobre la Sociedad Argentina Contemporánea (PISAC II - MINCYT). En particular, se analizarán las normativas existentes en el marco de las experiencias y trayectorias de las y los vendedores ambulantes, que permita dar cuenta del impacto e implicancias concretas que estas tienen para el desarrollo de la actividad. Me propongo reflexionar sobre aquellas prácticas de organización que despliegan las y los vendedores ambulantes como forma de disputar los sentidos que se construyen respecto del uso del espacio público, que dan lugar a múltiples prácticas de persecución y penalización que pesan sobre estos sectores de la economía popular. En este sentido, las propuestas normativas impulsadas por el sector permiten comprender las disputas de sentido no solo sobre las nociones de “legalidad – ilegalidad” sino, además, sobre las formas de construir y habitar el espacio público como lugar de trabajo por amplios sectores de la economía popular.

La pandemia de Covid-19 que irrumpió globalmente en el año 2020 trajo entre sus consecuencias un engrosamiento de los niveles de pobreza, precariedad y exclusión. Los sectores populares sufrieron de manera directa y aguda el impacto no solo sanitario sino también social y económico de esta crisis. A nivel local en la ciudad de Olavarría, durante principios del año 2021, un pequeño grupo de mujeres habitantes de la periferia urbana, provenientes de sectores populares, y dedicadas a la venta de ropa y realización de ferias, decidió comenzar a organizarse dentro del Movimiento de Trabajadores Excluidos como rama de Espacios Públicos. Luego de las primeras asambleas, ferias itinerantes en veredas o sociedades de fomento y a la par de la ampliación de sus integrantes sucedida en los meses iniciales, este nuevo conjunto de trabajadoras/es optó por emplazarse en el Corsódromo Municipal. Esta decisión generó un antes y un después tanto en lo que respecta a la relación política entre el MTE y el gobierno municipal, como en lo que tiene que ver con la producción cotidiana de la denominada Feria de la Economía Popular. En esta ponencia se aborda cómo la emergencia de este grupo organizado de trabajadoras y trabajadores feriantes puso en tensión no solo las interpretaciones y usos del espacio público en la ciudad, sino también la normativa vigente para la comercialización en dicho espacio y el reconocimiento de estos sujetos como trabajadores en el marco de la economía popular. Asimismo, se trata el modo en que se producen valores, bienestares y criterios morales en el contexto de la organización colectiva. Los datos que dan sustento a este texto corresponden al desarrollo de trabajo de campo como parte de mi doctorado que involucra, entre otras cuestiones, mi participación activa dentro del movimiento.

Esta ponencia presenta avances de mi tesis de licenciatura, donde estudio la producción de prácticas políticas colectivas en el Movimiento Estudiantil de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico en un contexto colonial de crisis y precarización de la vida. A partir de un trabajo de campo etnográfico, registré un importante proceso de movilización estudiantil en oposición a una serie de medidas de austeridad impulsadas desde el Estado a fin de cumplir con el pago de la deuda pública de Puerto Rico. Estas medidas implicaban drásticos recortes presupuestarios y aumentos en los principales servicios públicos, incluido el único sistema universitario público del país. En este contexto, la preocupación por el futuro atravesaba las demandas de les estudiantes organizades en el Movimiento de Río Piedras, quienes cuestionaban la inevitabilidad de los recortes como única salida de la crisis y planteaban que otro “proyecto de país” era posible. Desde un enfoque de la antropología política que estudia la política en tanto “proceso vivo” y que focaliza en su dimensión creativa y proyectual (Fernández Álvarez,et.al., 2018), en esta ponencia analizo etnográficamente el proceso de construcción de demandas al interior del movimiento estudiantil. En particular, me interesa reflexionar en torno a la imaginación de futuros en la práctica política cotidiana de les estudiantes y la construcción de valor(es) que orientan su accionar. En este sentido me pregunto cómo desde este movimiento se disputa la idea de un futuro inevitable propuesta por los organismos estatales y qué otros futuros se producen en el hacer cotidiano del movimiento. Esta ponencia pretende aportar a las discusiones en torno a los procesos de organización y demanda desde situaciones variadas de precariedad estableciendo un diálogo entre las experiencias de estudiantes universitarios en Puerto Rico y las de trabajadores de sectores populares en Argentina.

A partir de nuestro trabajo de campo, desarrollado con la Federación Argentina de Cartoneros, Carreros y Recicladores (FACCyR) en Lomas de Zamora, nos proponemos indagar en las formas en que, las diferentes cooperativas, construyen ideas sobre el trabajo, las mejoras y el futuro, a través de la articulación para la operación de una planta de reciclado pronta a inaugurarse. Esto requiere, además de un trabajo de construcción de acuerdos, poner en común experiencias, tensiones y dificultades que, si en un momento permitieron construir gremialidad para disputar al municipio, ahora requiere construir vinculos y lazos que permitan sostener el trabajo cotidiano. En esta ponencia, entonces, nos centraremos en la forma en que deseos, ideas y propuestas se desarrollan y despliegan para, “entre todos”, poner al nodo en funcionamiento.

Este trabajo tiene como objetivo realizar un análisis comparativo de los instrumentos estadísticos disponibles para la elaboración de indicadores laborales, centrándose especialmente en su idoneidad para un análisis del fenómeno laboral y político de la denominada economía popular. Para ello, se evaluarán el Censo Nacional de Población, Hogares, y Viviendas, la Encuesta Permanente de Hogares y el Registro Nacional de Trabajadores de la Economía Popular. La discusión sobre la cuantificación de la economía popular se lleva a cabo en un contexto político y económico atravesado por la acción colectiva para la búsqueda de reconocimiento y reivindicación de derechos, fuertemente vinculado a la disputa en el ámbito público, y su cristalización a través de políticas públicas. Dada la heterogeneidad y dinamismo del sector, es posible identificar una demanda sistemática de ciertas organizaciones o referentes de las mismas en relación a la falta de datos o de información cuantitativa que pudiera dar cuenta de la dimensión que representa esta población y sus actividades en vinculación a la población total.

Desde mediados de la década de los 90 pero especialmente a principios del presente siglo, se desarrollaron numerosas y diversas formas de agrupamiento entre las y los cartoneros. Dentro de la variedad de experiencias que se han desarrollado desde entonces, interesa profundizar en una serie de iniciativas que se encuentran nucleadas en el Movimiento de los Trabajadores Excluidos (MTE) y/o en la Federación Argentina de Carreros, Cartoneros y Recicladores (FACCyR). El interés en estas experiencias reside en el modo en que los trabajadores planifican y desarrollan las actividades económicas, resaltando que estas iniciativas no sólo garantizan ingresos, sino que inscriben sus demandas y necesidades en torno a una fuerte retórica que reivindica una doble pertenencia al "movimiento cartonero" y a "la economía popular" y que es compartida por otras experiencias asociativas a lo largo del país. En este sentido, este trabajo analiza las distintas actividades sostenidas por una cooperativa de cartoneros en una ciudad intermedia en la Provincia de Buenos Aires, en pos de observar el modo en que se construye un horizonte político compartido al tiempo que se sostiene una iniciativa económica que ha sido novedosa para la ciudad y que reactualiza algunos elementos históricos en torno a la gestión de los residuos y a los trabajadores que viven de ello. Al mismo tiempo, se observa el modo en que la retórica construida -tanto por la cooperativa como en articulación con otras agrupaciones- modela la forma en que estos trabajadores elaboran demandas hacia el estado local y el modo en que participan de la vida política de esta ciudad.