Aportes y reflexiones en torno a la descolonización de la ciencia social Álvaro Gaínza Veloso (Chile) Docente e investigador - Escuela de Sociología Universidad Academia de Humanismo Cristiano, Santiago de Chile Email: alvaropirugainza@gmail.com La crisis del presupuesto de objetividad y de la neutralidad valórica del método científico ha tenido consecuencias profundas en la epistemología de la ciencia y en las premisas de la investigación científica. Lo anterior no sólo se expresa en los cambios en la supremacía que gozaban los enfoques nomotéticos que cedieron lugar (político) a los enfoques cualitativos que traían las narrativas del sentido común y de los sujetos sin voz (oprimidos en la palabra como en la estructura social). Además se expresa en el re-surgimiento de la investigación acción participativa (IAP), la sociopraxis y la perspectiva dialéctica (Borda; Villasante; Ibáñez). Esta tercera perspectiva, la dialéctica, expresa nuevos cambios y tensiones al interior del conocimiento y método científico. Interesa plantear aquí cómo esta perspectiva (dialéctica) de la investigación social hace posible nuevos desafíos y posibilidades en relación a una “epistemología del sur” (Santos) y respecto a una tensión política con el patrón de poder dominante (Quijano). Con la ponencia se untenta abordar cómo esto tiene efectos y cambios en la concepción del método científico como forma de saber/poder y en el modo de concebir el proceso del conocimiento científico así como sus ideas de verdad (Foucault). Por otro lado se trata de una reflexión que debe darse en el ámbito académico por constituir un espacio estratégico en la circulación e intercambios de las ideas críticas, así como también es estratégico porque el ámbito académico -donde la ciencia se debate y se enseña- permite ingresar reflexiones de crítica relevantes para la formación de investigadores y profesionales que hagan posible descolonizar la “intervención social” que se realiza desde las políticas públicas (su diseños y premisas) y desde los modelos de desarrollo (eurocéntricos) instaurados para combatir la “pobreza” y lograr el “avance” histórico según la visión unidireccional de la historia. La ponencia se propone reflexionar en torno a la colonización de la ciencia sobre otros modos de saber, señalando algunas claves de los conocimientos etno-culturales, saberes ancestrales y otro tipo de cogniciones que entran en tensión con prácticas de poder de la ciencia y los científicos. Descolonizar las ciencias sociales es abrirlas a nuevas perspectivas que deconstruyan y trasciendan la epistemología eurocéntrica sobre la realidad y el mundo, incorporando nuevos cambios en la ecuación sujeto – objeto (S – O).