Advirtamos la importancia de reconstruir los nudos problemáticos que atraviesan los escritos del joven Marx -desde la Tesis Doctoral a La Ideología Alemana- como contribución al pensamiento sociológico vigente. Para tal propósito resulta sugerente desplegar las categorías de libertad y estado desde el proceso conceptual-argumental de aquellos escritos. Es así que con esta propuesta se reconocen tres ejes articuladores: 1º El contraste entre la problemática de la libertad -y- la problemática de la emancipación, como marco analítico sobre la estatalidad-universalidad, la sociedad civil y la enajenación humana (así como la discusión sobre la superación de la misma). 2º El giro, articulado por el concepto de trabajo, desde la enajenación política -a- la enajenación económica, en una inflexión hilada a la perspectiva sobre el ser humano, las clases sociales y específicamente el proletariado. 3º La re-flexión, a partir del concepto de producción, sobre las relaciones socio-históricas que condicionan la sociedad burguesa, el estado y el comunismo. Se concluye con el argumento jovenmarxiano sobre una libertad colectiva, universal, positiva e histórica, que encuentra su significación a partir de la praxis y superación de la sociedad burguesa (cuya manifestación política es el Estado moderno) fundada en la propiedad privada.