Este trabajo parte de una investigación más amplia y aborda específicamente el modo en que el paradigma organicista-romántico del Siglo XIX, base de la concepción biológica de organismo, constituye un obstáculo para comprender de manera adecuada la relación entre las inteligencias humanas y no humanas. Reseña brevemente aspectos filosóficos de la modernidad que subyacen a este paradigma y sus consecuencias. Propone un modo de abordar esta relación más allá de la mera idea de mediación tecnológica, ejemplificando entidades “socio-bio-tecnológicas” de la vida cotidiana que dan cuenta del horadamiento de fronteras entre lo orgánico y lo no orgánico en las relaciones entre inteligencias. Plantea la dificultad ética que supone la invisibilización de los bucles de retroalimentación positiva, no constructiva, en que las tecnologías toman los “órganos” de la criatura humana a su servicio. Finalmente esboza algunas de las lineas contraperformáticas de las que, desde un lugar de inmanencia, se puede se parte para un uso precautorio de las tecnologías que sea menos peor para la subjetividad y el mundo. Palabras clave Subjetividad - Inteligencia Artificial - Cyberpunk - Cyborg ABSTRACT DIFFICULTIES OF THE ROMANTIC ORGANICIST PARADIGM TO UNDERSTAND THE OVERLAPPING RELATIONSHIP BETWEEN HUMAN AND NON-HUMAN INTELLIGENCES This work is part of a broader investigation and specifically addresses the way in which the organicist-romantic paradigm of the 19th century, the basis of the biological conception of organism, constitutes an obstacle to adequately understand the relationship between human and non-human intelligences. Briefly reviews philosophical aspects of modernity that underlie this paradigm and its consequences. It proposes a way of approaching this relationship beyond the mere idea of technological mediation, exemplifying “socio-bio-technological” entities of daily life, that account for the drilling of borders between the organic and the non-organic relations between intelligences. It raises the ethical difficulty involved in the invisibility of the positive feedback loops, in which technologies take the human creature “organs” at their service. Finally, it outlines some counter-performative lines from which, from a place of immanence, one can start for a precautionary use of technologies that is less worse for subjectivity and the world. Keywords Subjectivity - Artificial Intelligence - Cyborg - Cyberpunk