La privatización de porciones del realengo concejil implicó la formación de señoríos de titularidad laica o eclesiástica sobre espacios con estructuras de gestión diferentes a las del señorío nobiliar, dado que quienes recibieron derechos de mando debieron gobernar con la mediación de concejos consolidados, producto del desarrollo de esta forma de gestión en la Extremadura histórica castellana. Esta señorialización en general no implicó modificaciones sustanciales en los sistemas de gobierno. Sin embargo en señoríos de titularidad eclesiástica constituidos en el área se observa el intento de desatribuir a los dirigentes locales y de imponer una fiscalidad diferente a la del sistema concejil. Se propone como hipótesis que las cualidades estamentales y los requerimientos de reproducción específicos de una clase estamental tienen incidencia en la práctica de gobierno y que esto se pone en evidencia en ocasión de la obtención de poderes de mando por parte de eclesiásticos sobre lugares con tradiciones de gestión ajenas a sus formas organizativas típicas, de corte patrimonialista. El objetivo es analizar casos de señorialización ?menor? en el área concejil castellana, donde se produce esta colisión, y examinar si se verifican cambios asociados a prácticas específicas del estamento eclesiástico, generalmente reacio a delegar poder por cuestiones que incluyen motivaciones ideológicas. Se examinará la relación entre las nuevas cargas y las condiciones de existencia del núcleo eclesiástico, así como el impacto de estos cambios sobre la reproducción económica, social y política de los pobladores, para lo cual se hará un análisis de los contenidos de las imposiciones centrado en sus efectos sobre las economías campesinas.La investigación se concentrará en la documentación editada relativa a Bonilla de la Sierra en la Baja Edad Media, concejo infeudado al obispo de Ávila. Esta documentación permite conocer aspectos de la práctica política y de las relaciones entre el obispo y la comunidad local entre los siglos XIV y principios del XVI. Se trata de documentos provenientes de fondos municipales (Del Ser Quijano; 1998) y de procesos judiciales archivados en el Registro General del Sello. Asimismo, se recurrirá a la comparación, dado que se advierten paralelismos con otros casos de ?señorialización menor?, como el de Peñaranda de Bracamonte (incluido en el periodo en el obispado de Ávila), que cuenta entre sus sucesivos titulares al abad de Medina del Campo y donde también se verifica resistencia a raíz de imposiciones del mismo perfil avasallador de la costumbre y cuya puesta en práctica también se funda en la intervención sobre el gobierno local y el recorte de atribuciones.