Este trabajo reconstruye el contrapunto histórico y epistemológico entre el psicoanálisis y la psicología cognitiva. A partir del análisis de textos clave, se exploran los orígenes de la terapia cognitiva, su consolidación empírica en Estados Unidos, y la respuesta crítica del psicoanálisis lacaniano, particularmente en la figura de Jacques-Alain Miller. Se abordan también los debates en torno a la evaluación y regulación de las psicoterapias, como el caso de la Enmienda Accoyer en Francia, y se analizan distintas formas de legitimación institucional del saber psicológico. Finalmente, se recuperan las críticas al psicoanálisis formuladas desde el revisionismo filosófico de Michel Onfray y desde el enfoque transfeminista y decolonial de Paul B. Preciado. Como cierre, se retoma la propuesta de Alejandro Dagfal de “profanar” a Jacques Lacan como una invitación a desacralizar el psicoanálisis y habilitar un diálogo con otras corrientes clínicas, reconociendo que cada una opera desde lenguajes epistemológicamente distintos. Se propone así una lectura que apuesta por una convivencia crítica entre paradigmas heterogéneos dentro del campo de la psicología. Palabras clave Criticas - Epistemología - Paradigma - Preciado - Psicoanálisis - Terapia cognitiva conductual ABSTRACT BRIEF HISTORICAL ANALYSIS OF THE DEBATE BETWEEN PSYCHOANALYSIS AND COGNITIVE BEHAVIORAL THERAPY This paper reconstructs the historical and epistemological counterpoint between psychoanalysis and cognitive psychology. Through the analysis of key texts, it explores the origins of cognitive therapy, its empirical consolidation in the United States, and the critical response from Lacanian psychoanalysis, particularly in the work of Jacques-Alain Miller. It also addresses debates around the evaluation and regulation of psychotherapies, such as the case of the Accoyer Amendment in France, and analyzes different forms of institutional legitimation of psychological knowledge. Finally, it examines critiques of psychoanalysis from the philosophical revisionism of Michel Onfray and the transfeminist and decolonial perspective of Paul B. Preciado. As a conclusion, it takes up Alejandro Dagfal’s proposal to “profane” Jacques Lacan, understood as an invitation to desacralize psychoanalysis and open it to dialogue with other clinical approaches, recognizing that each operates within distinct epistemological frameworks. In this way, the paper advocates for a critical coexistence between heterogeneous paradigms within the field of psychology. Keywords Criticism - Epistemology - Paradigm - Preciado - Psychoanalysis