Cuando Lacan ubica a la tristeza como una cobardía moral que sólo se sitúa a partir del pensamiento, lo hace desde el “deber de bien decir o de orientarse en el inconsciente, en la estructura.” (Lacan J., 2018 [1973]). Deber de decir bien de sí mismo, ya que considera que no hay otra ética en psicoanálisis que la ética del Bien-decir. Así como Aristóteles planteaba a la ética como la orientación hacia el Soberano Bien, a falta de consistencia sustancial del Bien –perdido por el flechazo del significante–, es que tenemos la consistencia lógica del objeto a, de ese vacío como causa del deseo, según lo plantea Miller en “Extimidad”. Deseo que no debe confundirse con el fantasma, ya que sobrepasa los límites asignados por este, por eso es que tiene que ver con el saber. (Miller J-A., 2017 [2010]). Este deber de bien-decir es de decir acerca del deseo inconsciente del que el Sujeto nada quiere saber, de ir cercando el propio objeto de goce (a) que el neurótico atribuye al Otro (éxtimo) y que el psicótico rechaza, retornando éste desde el exterior. Pues, aún en la psicosis, no podemos dejar de hablar de cobardía. Palabras clave Tristeza - Cobardía moral - Extimidad- - Bien decir ABSTRACT ON SADNESS AS MORAL COWARDICE When Lacan positions sadness as a moral cowardice that can only be situated through thought, he does so from the “duty to speak well or to orient oneself in the unconscious, in the structure.” (Lacan J., 2018 [1973]). A duty to speak well of oneself, since he considers that there is no other ethics in psychoanalysis than the ethics of Speaking Well. Just as Aristotle posed ethics as the orientation towards the Sovereign Good, in the absence of the substantial consistency of the Good—lost by the arrow of the signifier—we have the logical consistency of object a, of that emptiness as the cause of desire, as Miller proposes in “Extimacy.” Desire should not be confused with the fantasy, since it exceeds the limits assigned by it, which is why it has to do with knowledge. (Miller J-A., 2017 [2010]). This duty to speak well is to speak about the unconscious desire of which the Subject wants nothing to do, to encircle the object of enjoyment (a) that the neurotic attributes to the Other (extimate) and that the psychotic rejects, returning it from the outside. For, even in psychosis, we cannot avoid speaking of cowardice. Keywords Sadness - Moral cowardice - Extimacy - Speaking well