Universalidad abstracta, ontogénesis, espíritu subjetivo, conceptos todos que remiten al tipo de periplo fenomenológico en el que se ve expuesto el Yo en su peregrinar contemplativo. Abstracción propia de un ser que no entra en relación coconstitutiva con el mundo del que hace experiencia, sino que se limita a una actitud “natural” ante su mundo de pertenencia. Naturalidad que solo sufrirá su conmoción con el advenimiento de la cultura en el mundo histórico, lo cual le permitirá comprender que aquel objeto óntico con el que se enfrentaba como lo otro de si se devela como su sí mismo en las instituciones de la libertad que hacen al espíritu objetivado. En este trabajo solo acotaré mi exposición al mundo subjetivo del espíritu, donde los entes poseen la potencia motora en la relación con un Yo que, lentamente, ira develando que detrás del telón conformado por los objetos de su experiencia se encuentra su propia conciencia redactando el guion de su saber. Sin embargo, por su potencialidad especulativa, ponderare en mi análisis hermenéutico el momento de la Razón, dado que en ella se haya inscripto el esqueleto abstracto de la subjetividad que conformara el núcleo teórico-practico de las ideas en la modernidad. Palabras clave Sujeto - Espíritu - Devenir - Conciencia ABSTRACT ONTOGENETIC HERMENEUTICS OF THE PHENOMENOLOGICAL SELF Abstract universality, ontogenesis, subjective spirit, all concepts that refer to the type of phenomenological journey to which the Self is exposed in its contemplative pilgrimage. This abstraction is characteristic of a being that does not enter into a coconstitutive relationship with the world it experiences, but rather limits itself to a “natural” attitude toward its world of belonging. This naturalness will only be shaken with the advent of culture in the historical world, which will allow it to understand that the ontic object it confronted as the other of itself is revealed as its self in the institutions of freedom that make the spirit objectified. In this work, I will only limit my exposition to the subjective world of the spirit, where beings possess the driving power in their relationship with an I that will slowly reveal that behind the curtain formed by the objects of its experience lies its own consciousness, writing the script of its knowledge. However, due to its speculative potential, I will consider the moment of Reason in my hermeneutic analysis, given that it is within it that the abstract skeleton of subjectivity that forms the theoretical and practical core of ideas in modernity is inscribed. Keywords Subject - Spirit - Becoming - Consciousness