La investigación aborda el resurgimiento del pueblo mapuche lafkenche en la costa de Valdivia, tras siglos de invisibilización provocada por sucesivas colonizaciones: la hispana en el siglo XVI, la formación del Estado chileno en el XIX y la colonización alemana en la segunda mitad de ese siglo. Estos procesos transformaron profundamente su modo de vida, empujándolos a una situación de ocultamiento. Sin embargo, desde el siglo XXI las comunidades lafkenche han comenzado a reafirmar su identidad y presencia en el territorio. El estudio tiene como objetivo analizar los procesos, actores y prácticas implicados en esta revitalización, empleando como marcos teóricos la psicología social comunitaria, el giro decolonial, la ontología política latinoamericana. Se utilizó una metodología cualitativa, participativa y con enfoque descolonial. Los hallazgos indican que el resurgimiento lafkenche se articula en torno a la recuperación cultural, la defensa territorial y la reivindicación de tierras. Para explicar este proceso, se proponen dos perspectivas: una antropocéntrica y otra sobrenatural. En la discusión, se plantea el concepto de “revitalización ontopolítica”, que reconoce no sólo a los seres humanos, sino también a la naturaleza como agente en los procesos comunitarios. Se concluye que la descolonización y la agencia de la naturaleza son claves en la política lafkenche actual. Palabras clave Revitalización - Mapuche lafkenche - Wadalafkenmapu - Psico- logía comunitaria ABSTRACT ONTOPOLITICAL REVITALIZATION IN THE WADALAFKENMAPU: CULTURAL RECOVERY, DEFENSE AND TERRITORIAL CLAIM OF THE LAFKENCHE This research examines the resurgence of Mapuche Lafkenche communities along the coast of Valdivia, Chile. Historically, these communities were subjected to multiple waves of colonization: Spanish invasion in the 16th century, the establishment of the Chilean state in the early 19th century, and German colonization in its latter half. These processes deeply disrupted Lafkenche ways of life, resulting in their marginalization and concealment. However, beginning in the 21st century, the Lafkenche have increasingly asserted their presence and identity. The study aims to analyze the processes, actors, and practices involved in their revitalization, exploring the context in which this resurgence occurs. It draws on theoretical frameworks such as the decolonial turn, Latin American political ontology, and community psychology. The methodology integrates qualitative methods, participatory research, and a decolonial approach. Findings reveal that Lafkenche revitalization centers on cultural recovery, territorial defense, and land reclamation. Two interpretive frameworks are proposed to understand this process: an anthropocentric explanation and a supernatural one. The discussion introduces the concept of ontopolitical revitalization, which recognizes not only human actors but also nature as an active agent in community processes. The study concludes that decolonization and the agency of nature are central to contemporary Lafkenche political practices. Keywords Ontopolitical revitalization - Mapuche Lafkenche - Wadalafken-