El 21 de enero de 1975 Jacques Lacan creó una nueva definición de “una mujer” tres meses después de que su discípula Luce Irigaray publicara su tesis doctoral Spéculum de l`autre femme. La nueva definición de Lacan de “una mujer” guarda solidaridad conceptual con una objeción de Irigaray, la de que lo femenino no tiene pertenencia en el registro Simbólico en psicoanálisis. La nueva definición de Lacan observa esta objeción en incluye a una mujer en lo Simbólico al definirla como síntoma. En este texto se analizarán las correlaciones entre el seminario XXII, R.S.I., de Lacan y el libro Spéculum de l´autre femme, con el que su autora funda el feminismo de la diferencia, hoy difundido en Europa y América. Palabras clave Lacan - Irirgaray - Falocentrismo - Speculum - Mujer ABSTRACT A SYMPTOM WOMAN On January 21, 1975 Jacques Lacan created a new definition of “a woman” three months after his disciple Luce Irigaray published his doctoral thesis Spéculum de l`autre femme. Lacan’s new definition of “a woman” bears conceptual solidarity with an objection by Irigaray, that the feminine does not belong in the Symbolic register in psychoanalysis. Lacan’s new definition observes this objection in including a woman in the Symbolic by defining her as a symptom.This text will analyze the correlations between Lacan’s seminar XXII, R.S.I. and the book Spéculum de l´autre femme, with which the author founds the feminism of difference today widespread in Europe and America. Keywords Lacan - Irigaray - Phallocentrism - Woman - Speculum