Desde la renuncia a la hipnosis, la nominación de la histeria de defensa hasta la regla de abstinencia existe un recorrido donde cambios de método y técnica se entraman con la fundación del psicoanálisis y su ética. Freud renuncia a una práctica objetivante, que deja al sujeto anonado, no imposibilitado de acciones sino carente de decisión e iniciativa. La subversión del sujeto freudiana pone en tensión el descubrimiento del inconsciente como sujeto a leyes y la emergencia de un sujeto deseante, conflictivamente dividido, confrontado con decisiones y elecciones que no son ni libre albedrío ni ilusión de autonomía del Yo. Así como los dioses y el destino en la tragedia griega interrogan cual es el lugar del agente del acto trágico en términos de culpa y castigo, el descubrimiento del inconsciente tensa nuestra concepción de la decisión y la responsabilidad, donde confrontado al sexo y a la muerte, el sujeto actúa, sin saber y sin embargo es responsable. El trabajo intentará interrogar en textos trágicos, filológicos, filosóficos y del psicoanálisis la afirmación de Lacan de que la ética del psicoanálisis es una ética trágica. Palabras clave Ética Tragedia Decisión Responsabilidad ABSTRACT SOME OBSERVTIONS ON ANALYTIC TECHNIQUE AND TRAGIC ETHICS Since the resignation to hypnosis, the nomination of defense hysteria till the abstinence rule, exists a space, a distance traveled where method and technique make a framework for the psychanalytic foundation and its ethics. Freud´s renunciation to an objective practice, that leaves the suject annihilated, not disabled of actions, but lacking of initiative and decision. Freudian´s subject subversion, puts in tension the discovery of the unconscious as hold to laws and the appearance of a desirer subject, struggled splitted, confronted with decisions and elections that are not even free will nor self-determination ilusion either. Thus gods and destiny in greek tragedy question which place the tragic Key words Ehtics Tragedy Decision Responsability