El presente trabajo constituye un avance de investigación en curso que busca visibilizar los diferentes modelos de atención de la salud que coexisten en nuestra sociedad trabajando centralmente los conceptos de “diversidad cultural” (Grimson y Semán, 2005; Grimson, 2008) y “biomedicina”(Menéndez, 1990) a través de un abordaje etnográfico. De acuerdo con esa propuesta, el análisis reflexivo del texto de la Ley Nacional 25.929, “Derechos de Padres e Hijos Durante el Proceso de Nacimiento”, problematiza la naturalización de la violencia obstétrica ejercida desde el Sistema Médico Hegemónico. La misma se hace efectiva a partir de prácticas que suponen determinadas concepciones de la salud/enfermedad/cuidado durante el proceso del embarazo, parto y posparto (EPP), todos momentos de la vida sexual y reproductiva de una mujer. La ley, entendida como una expresión de política pública (Harris, 1996; Wright, 1997), visibiliza una problemática social: los embarazos, partos y pospartos irrespetados. La importancia de este análisis se apoya en que, aún con el diagnóstico de la existencia de violencia obstétrica en nuestro país, la llamada “Ley de Parto Respetado”, vigente desde el 2004 en todo el territorio nacional, se encuentra sin reglamentación, hecho que suma debate al análisis de una situación de salud reproductiva, desigualdad cultural y de violencia de género que permanece silenciada.