En el primer tomo de Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica Husserl desarrolla el pasaje de la tesis general de la actitud natural, mediante la epoché fenomenológica, hacia el campo de la experiencia trascendental: hacia la actitud trascendental. En la tesis de la actitud natural, el mundo se me presenta como un estando allí independientemente de mi y lo concibo mediante juicios y opiniones. Para salir de esta actitud, colocamos a dichas tesis entre paréntesis absteniéndonos a emitir juicios sobre el mundo; dicha desconexión es llevada a cabo por el método de la epoché.El presente trabajo se propone mostrar que dicha decisión no es arbitraria sino que es motivada por el impulso de la subjetividad trascendental que se encuentra encubierta en el seno de la actitud natural.