En el campo de las Ciencias Cognitivas, el Modelo Computacional-Representacional propone entender nuestra mente como una computadora, postulando la existencia de un conjunto de algoritmos que actúan sobre representaciones amodales. En los últimos años, la Teoría de la Mente Corporeizada [embodiment] se ha erigido como paradigma alternativo sosteniendo que los procesos cognitivos son inseparables de nuestra experiencia corporal en el mundo. En este marco teórico, el cuerpo es alternativamente entendido como ente enactivo, extendido, morfológico o físico. En este trabajo proponemos (i) que el enfoque de ?corporalidad? del embodiment es parcial y restringido; y (ii) que el mismo debe ampliarse considerando aportes de la Fenomenología, la Psicología Cultural y la Semiótica Social, entre otros campos. Sostenemos la necesidad de considerar a la corporalidad en todas sus dimensiones (incluyendo la institucional y la político-social) para alcanzar un abordaje integral y no desnaturalizante de la cognición humana. La discusión se ilustra con los resultados de una investigación anterior en la cual se buscó profundizar, mediante encuestas semi-estructuradas, en las concepciones que alumnos de canto locales poseen sobre la corporalidad, y la manera en que consideran que ella habilita la construcción de significados y se manifiesta en los contextos performativos y de clase.