Uno de los productos representativos de la renovación intelectual promovida por Sancho IV, caracterizada por Germán Orduna (1994) por su marcado influjo eclesiástico, el abandono de las fuentes orientales en favor de modelos latinos y cristianos, y el uso de la ampliación y la glosa en la prosa, es, sin lugar a duda, el Libro de Séneca contra la ira e saña, traducción anónima del diálogo De ira de Séneca, la primera en lengua vulgar de una obra del filósofo latino y el primer tratado filosófico compuesto en romance castellano. La traducción fue concebida como un “espejo de príncipes”, es decir, como como un dispositivo especular que por la contemplación de los efectos de la ira procura erradicar los efectos nocivos de la pasión no solo en beneficio de los monarcas y los grandes señores sino también para el bienestar general del reino.