En este artículo se analiza la tesis acerca de la suficiencia del procedimiento de universalización presente en el imperativo categórico de la ley general (GMS, 421) para determinar el contenido de la moralidad, con el fin de sostener que esta tesis se contradice con la concepción final de la ética kantiana en MS, en la medida en que ella se estructura en base a la prioridad normativa del ?fin de la humanidad?, cuya adopción efectiva por parte de los agentes es condición necesaria para la adscripción de moralidad y para la determinación del ?contenido? de la ?ley moral?. Con este propósito, se analizan críticamente dos de las lecturas más influyentes que están a la base de tal tesis, a saber: Silber, 1974 y Allison, 1986.