El artículo estudia la Sátira de Manuel José de Lavardén (1786). Estudia la polémica del Telégrafo Mercantil de Buenos Aires (1801). Ambos textos oponen a criollos letrados y al clérigo limeño Fernández de Agüero y Echave. La disputa comenzó por la civilidad de los porteños. El color de la piel, el mestizaje y la limpieza de sangre descalificaron al oponente. Las fuentes son copias manuscritas, el Telégrafo Mercantil y la Colección Gutiérrez. El estudio sitúa la disputa en la rivalidad entre Lima y Buenos Aires. Esa rivalidad creció con el virreinato del Río de la Plata (1776). Los criollos aplicaron a las castas la distancia simbólica que recibían de los peninsulares. Cabello y Mesa, editor del Telégrafo, excluyó a mestizos de su sociedad literaria. El color de la piel y el abolengo regulaban el acceso a la comunidad literaria. El artículo discute la hipótesis de un protonacionalismo criollo. Aporta a la historia de la prensa colonial y a la historia intelectual rioplatense. Palabras clave Manuel José de Lavardén; Telégrafo Mercantil; Buenos Aires virreinal; limpieza de sangre; castas; mestizaje; prensa colonial; sátira; polémica literaria; Fernández de Agüero; Cabello y Mesa; historia intelectual Abstract The article studies Manuel José de Lavardén's Satire (1786). It studies the polemic in the Telégrafo Mercantil of Buenos Aires (1801). Both texts set Creole men of letters against the Lima cleric Fernández de Agüero y Echave. The dispute began over the civility of the people of Buenos Aires. Skin color, mestizaje (racial mixture) and purity of blood (limpieza de sangre) discredited the opponent. The sources are manuscript copies, the Telégrafo Mercantil and the Gutiérrez Collection. The study places the dispute within the rivalry between Lima and Buenos Aires. That rivalry grew with the creation of the Viceroyalty of the Río de la Plata (1776). Creoles applied to the castas the symbolic distance they received from peninsular Spaniards. Cabello y Mesa, editor of the Telégrafo, excluded mestizos from his literary society. Skin color and lineage regulated access to the literary community. The article discusses the hypothesis of an early Creole proto-nationalism. It contributes to the history of the colonial press and to the intellectual history of the Río de la Plata. Keywords Manuel José de Lavardén; Telégrafo Mercantil; colonial Buenos Aires; purity of blood; castas; mestizaje; colonial press; satire; literary polemic; Fernández de Agüero; Cabello y Mesa; intellectual history