(ACTAS EN PRENSA)La propuesta de Georges Bataille en su obra el erotismo de 1957 indaga sobre la experiencia erótica como una aprobación de la vida hasta en la muerte.(Bataille, 1957- 2006, pág. 15)El ser humano se encuentra en un estado de discontinuidad, con la nostalgia de restaurar un orden de lo continuo e inteligible. Es desde su individualidad, que la exuberancia erótica aparece como acceso a un estado previo donde se suprimen las diferencias entre los seres. Este pasaje de lo discontinuo- continuo se constituye como parte de la experiencia interior en la que el erotismo se cuestiona conscientemente aquellas prohibiciones que rigen el orden social. Es por medio de la trasgresión, como este levantamiento provisorio de las prohibiciones, que el movimiento erótico excede estos límites vinculándonos con un plano de lo horroroso y admirable. Esta relación entre pavor y el horror como una forma de fascinación es punto clave para entender la potencia del erotismo. En el siguiente trabajo, nos proponemos abordar el concepto de fascinación desarrollado por Pascal Quignard en su obra El sexo y el Espanto. Lo que nos permitirá comprender el movimiento de lo discontinuoa lo continuo a la luz de la concepción romana de erotismo, y de sus prácticas sexuales vinculadas a lo religioso y lo político.