O presente artigo é baseado no caráter necessário que a leitura rousseauniana atribui ao pacto social. Este diz respeito ao ato pelo qual o povo se faz povo e converge para a constituição de um corpo coletivo e moral que emerge como a única fonte legítima do poder e seu único detentor. O artigo assinala a Vontade Geral como condição para o exercício da soberania popular e mostra que o que se lhe impõe não é senão uma formação econômico-social que possibilite sua manifestação como tal, que encerra o interesse comum e perfaz um processo que envolve as decisões coletivas e, antes, a sua elaboração. Este processo demanda a criação de condições concretas para a sua objetivação e transpõe o significado de um mero somatório das vontades particulares que resulta na vontade de todos (maioria) e caracteriza um sistema que estruturalmente tende à desigualdade e à injustiça e que, por essa razão, conforme defende a perspectiva de Marx, guarda uma lógica incapaz de promover a sua superação.