El presente trabajo se propone articular, a partir de una idea de Freud (el aparato psíquico como el a priori de Kant), la mirada Kantiana al problema del conocimiento con la estructura no-toda del inconsciente y el límite que esto implica. Para introducir algunos aportes de Kant a este tema empezaré recorriendo muy brevemente el debate entre el racionalismo y el empirismo. Es justamente la síntesis que Kant realiza del problema del conocimiento que estas dos corrientes trabajan, lo que me permitirá introducir una primera idea del lenguaje a esta temática. Finalmente utilizaré los conceptos de tyche y automaton para abordar dos partes del inconsciente una simbólica y otra real, para así poder pensar un inconsciente no todo reprimido.