Patrimonios bioculturales-buen vivir, economía social-solidaria, territorios y resistencias sociales en México, comprende tres grandes ejes que entretejen temáticas y epistemes de los experiencias y hechos de los pueblos originarios Ch’oles, Tseltales, Tsotsiles, Chujes, Nahuas, Otomíes, Yoreme Mayo y de campesinos/as mestizos/as rurales, mismos quienes se encuentran en distintos contextos territoriales y en situaciones de relaciones multiculturales, multilingües e interculturales cuyas bases se encuentran en las formas de organización producción de conocimientos, sabidurías, así como su relación con el territorio y con la naturaleza. En esta obra reflejan su entretejido de información desde la perspectiva académica crítica con una clara base de conocimientos, sabidurías y lenguas de los pueblos originarios que se refieren aspectos bioculturales, principios filosóficos, éticos y bioéticos que descansan en los territorios y buen vivir como bases ancestrales milenarias y que en la actualidad resultan de vital importancia para contrarrestar la vorágine hegemónica de imposición que las sociedades occidentales/occidentalizadas en todos los rincones del mundo afectan la diversidad cultural y ambiental.