Este ensayo dota de un marco histórico al espacio constituido por aquellas culturalidades disidentes que, durante los 80 y 90, encontraron en la aceleración del hardcore y el punk una base rítmica para actuar sexual y políticamente. La genealogía de estos ?frágiles cuerpos del delito? que Nicolás Cuello se propone trazar desciende desde el siglo XVIII y se saltea los puntos de referencia obligada para llegar hasta subproductos impensados como Marcelo Pombo y Gumier Maier. El famoso hardcore gay antifascista que Fun People hizo girar por los escenariosbonaerenses hasta llevarlo a una plana principal de la cultura joven argentina, es también resultado de una sensibilidad previa, colectiva y semiorganizada, que quiso unir bajo un grito neurótico de guerra a los ?epilépticos, hippies, madres solteras, locos, delincuentes, prostitutas, gitanos, vagabundos, drogadictos y alcohólicos,sordomudos, enanos, exhibicionistas, tullidos, leprosos, albinos, sifilíticos, anarquistas, y en general a todas las mujeres?.