Proponemos una relectura del paisaje cultural urbano desde la articulación entre la perspectiva de género y el enfoque trinarista , con el objetivo de evidenciar las limitaciones de los modelos tradicionales de planificación territorial y aportar nuevas claves para su transformación. La investigación parte de la premisa de que la configuración urbana no es neutra, sino que responde a una organización histórica del espacio basada en la división sexual del trabajo, que ha privilegiado las actividades productivas y ha relegado las tareas vinculadas con el sostenimiento de la vida al ámbito doméstico, invisibilizándolas en la planificación territorial. Desde esta perspectiva, el paisaje cultural urbano puede ser comprendido como una construcción histórica que integra dimensiones materiales, simbólicas y sociales, en las que se inscriben relaciones de poder y formas de organización de la vida cotidiana. En este sentido, la ciudad se configura como una expresión territorial de desigualdades estructurales, donde la lógica binaria público/privado y productivo/reproductivo no sólo organiza el espacio, sino que también jerarquiza actividades y condiciona el acceso, uso y apropiación de este. La incorporación de la perspectiva de género permite visibilizar estas tensiones, evidenciando que la planificación urbana ha sido históricamente androcéntrica y ha desatendido las necesidades derivadas de las tareas de cuidado, que resultan fundamentales para la sostenibilidad de la vida. En este marco, la centralidad de los cuidados emerge como un principio organizador alternativo, que habilita una reconfiguración del territorio más acorde con las dinámicas reales de la vida cotidiana. A partir de ello, el trabajo propone incorporar el enfoque trinarista como herramienta conceptual que permite superar la lógica dicotómica que ha estructurado tradicionalmente tanto el pensamiento urbano como las relaciones de género. Este enfoque posibilita integrar las dimensiones productivas y reproductivas junto con una tercera dimensión articuladora, que permite comprender la complejidad del territorio y proyectar intervenciones más inclusivas, sostenibles y socialmente justas. En consecuencia, se sostiene que la articulación entre género, paisaje cultural y trinarismo ofrece un marco teórico capaz de enriquecer los enfoques tradicionales de planificación urbana, promoviendo una reorganización del territorio orientada a la sostenibilidad de la vida, la equidad social y el reconocimiento de la diversidad de experiencias que configuran el espacio urbano.