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El oficio docente en la educación superior: entre subjetividad y mediación tecnológica
ALONSO, MARÍA LORENA - IAPCS - UNVM.
BENCID, CONSTANZA - IAPCS - UNVM.
Segundo Congreso Latinoamericano de Trabajo Social de la UNVM. Universidad Nacional de Villa María, Villa María, 2025.
  ARK: https://n2t.net/ark:/13683/ecAo/gqc
Resumen
El presente trabajo se propone compartir reflexiones sobre la práctica docente en la educación superior. Focalizamos el análisis crítico sobre el modo de subjetivación mediatizado por las tecnologías digitales en los procesos de enseñanza y aprendizaje. A partir del interrogante sobre si el rol docente ha cambiado y en qué sentido lo ha hecho, proponemos revisar el modelo pedagógico y de aprendizaje (concepción de conocimiento mediante) que detenta el profesorado y que pone en tensión el ejercicio docente frente a los “nuevos” entornos y ecosistemas educativos. Si partimos de una concepción clásica del conocimiento (acabado, rígido, estático e impermeable a los cambios histórico-sociales y culturales, binario y opositivo, excluyente, etc.), entonces podríamos decir que las tecnologías digitales, especialmente a partir de la educación a distancia forzada por la pandemia de COVID-19, vinieron a ponerlo todo de cabeza. A desestabilizar el statu quo sobre el que sostenía ya débilmente el oficio docente. El profesorado adherido a esta concepción del conocimiento, observa azorado a estudiantes que desconoce en sus formas de aprender, de vincularse, de ser y estar en el mundo… Por su parte, el impacto fruto del desarrollo de la Inteligencia Artificial Generativa y su irrupción en la escena educativa del nivel superior, trae consigo innumerables cuestionamientos e incertidumbre. Sin embargo, proponemos que la capacidad de procesar y abordar el fenómeno y el uso de la herramienta tecnológica en sí misma, es mayor cuando la idea de conocimiento sobre el que se desarrolla el modelo de enseñanza es abierto, flexible, crítico, permeable, falible, sometido a cuestionamiento, poroso, procesual, en construcción, inacabado, complejo, colectivo, transdisciplinario e indisciplinado, dialógico, situado, históricamente determinado, experiencial, encarnado… Un conocimiento que aloja la subjetividad, el género, las emociones, la etnia… que articula las dimensiones naturaleza-tecnología-cultura, los modos de producción-distribución del poder y los recursos…
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