El vínculo entre cuerpo y lenguaje constituye un punto nodal en la enseñanza de Lacan y ofrece una vía privilegiada para pensar la esquizofrenia. Si, para el parlêtre, el cuerpo no es dado sino construido a partir del significante, una falla en la simbolización primordial repercute directamente en la posibilidad de asumirlo como propio. Este trabajo pretende abordar cómo, en la psicosis esquizofrénica, la desarticulación entre los registros y la forclusión del Nombre-del-Padre inciden tanto en la experiencia corporal como en el lazo con el lenguaje.