En esta comunicación quiero explicitar, en primer lugar, el concepto de “humanismo” del que se hacen eco gran parte de las ciencias sociales y humanas para presentar dos posiciones que se definen como su envés. En primer lugar, discutiremos el concepto de “humanismo” que ha transmutado a lo largo de la historia en el de “persona” en tanto dispositivo de cesura en el interior de los seres vivientes. Para ello, tomaremos dos claves de apertura ofrecidas por el pensamiento italiano renacentista: el símbolo del “centauro” de Niccolò Machiavelli y el boceto de “La battaglia di Anghiari” de Leonardo Da Vinci. En segundo lugar, leeré el concepto de “humanismo” en tanto dispositivo de género que permitió construir una noción de hombre que se dispone de manera binaria en relación con el concepto de mujer. De este modo, el “humanismo” creó al derecho para construir el modelo de lo humano coincidente con el del varón. En este sentido, me propongo leer el concepto de “matría” propuesto por Bachofen como posible clave de apertura. Por lo tanto, mi trabajo se organizará en tres momentos: el primero será una elaboración del concepto de “humanismo” que hace referencia al derecho y da, al menos, dos resultados: el dispositivo de la persona y el dispositivo de género. En el segundo momento intentaré repensar el concepto de “persona” a la luz de su revés: el “centauro” y “la batalla”. En tercer lugar, me propongo deconstruir la idea de “humanismo” que hace pié en la cesura inicial entre el varón y la mujer, para pensar desde el derecho el revés de la “patria”.