El presente trabajo se enmarca en las discusiones generadas en la asignatura Historia de la Psicología de la carrera de Psicología de la Universidad Nacional de Rosario. Las mismas fueron fruto de un intento de problematizar la relación entre la propuesta narrativa que sostiene la Historia Crítica (ROSE 1996), el estudio genealógico que propone Federici de la Gran Caza de Brujas, su relación con la tajante separación público/privado y la división sexual del trabajo (FEDERICI 2015) y las dinámicas de las dobles y triples presencias laborales de las corporalidades feminizadas (CARRASQUIER OTO 2012) Estas reflexiones se construyen colectiva y cotidianamente a raíz de intercambios que se dan en el equipo de trabajo cuya dinámica se sostiene en discusiones que derivan de los textos del programa y de disparadores que les integrantes vamos sumando. Así mismo, nuestra propuesta epistemológica es rastreable en los postulados de las teorías feministas de los conocimientos situados y del punto de vista (HARAWAY 1991, HARDING 1998) El eje central del análisis reside en una interrogación critica que apunta a la reflexión personal y colectiva del lugar asignado a los cuerpos feminizados y las disidencias en la reproducción de las tareas de cuidados; problematizando que las condiciones elementales y necesarias para tal división sexual del trabajo se establecen como ya dados constituyendo mandatos de cuidados impuestos exclusivamente en la esfera las mujeres y disidencias (HIRATA Y KERGOAT 1997, HARAWAY 1991, WITTIG 1992) Esto se realiza a la luz de un análisis sociohistórico que revela la naturaleza construida de las mencionadas diferencias, las cuales se nos aparecen como cristalizadas, naturales y a-históricas (CASTORIADIS 1975, ANA MARÍA FERNANDEZ 2007) La metodología adoptada es de carácter cualitativo, centrada en el análisis crítico de textos. Este enfoque permite una aproximación para indagar las formas en que se construye conocimiento que valida las dinámicas de poder y género que van generando una clara de división sexual del trabajo que se centra en una división entre esferas públicas y privadas en las que se ponen en juego privilegios y mandatos que sostienen las desigualdades en el contexto social contemporáneo.