La ponencia aborda el tema de infancia, familia y crianza en el Caribe colombiano en la segunda mitad del siglo XX, inspeccionando como fuente el archivo musical de mi país, particularmente la música vallenata que fue declarada por la Organización de Naciones Unidas para la Ciencia y la Cultura, UNESCO, en 2015 como patrimonio cultural de la humanidad. Además, de los aportes conceptuales sobre el tema de la infancia caribe en Colombia, se propone para su abordaje flexibilizar la metodología de investigación constituyendo la música en un indicio y posible fuente que el historiador debe valorar para dar cuenta de la identidad nacional. Desde el método indiciario hay un llamado a lo nuevo, se presta más atención a lo micro social y se utilizan también testimonios figurativos, en este caso, la música como fuente. Para tal efecto, se tomará la música de uno de los cantantes del vallenato más exitosos y, tal vez, el último juglar de la región caribe, Diomedes Díaz Maestre (1957-2013), quien, por medio de sus composiciones e interpretaciones, de manera reiterada, le cantó a su infancia, a la manera como lo criaron sus padres, y a la familia caribe, en la que creció. A Diomedes Díaz se le conoció por su seudónimo “El Cacique de La Junta”. Comenzó su vida musical desde niño por medio del verseo de las vivencias, en inmediaciones del poblado de la baja Guajira colombiana, como también, la composición de canciones desde muy tempana edad. Se debe recordar que, antes de los 18 años de edad, ya tenía varias de sus composiciones sonando en las emisoras de la costa atlántica y en el ámbito nacional. Cuando se habla del caribe colombiano, se da cuenta de una particular cultura, raza e idiosincrasia, que se consolidó en la costa atlántica de nuestro país. En esta hibridación cultural, se debe tener en cuenta la incidencia de la cultura hispánica, acompañada de la afro e indígena y la consolidación de lo que antropólogos y sociólogos denominaron una familia trietnica. De hecho, en la costa atlántica colombiana fue donde más se profundizó este entrecruce racial entre blanco, indígena y negro formándose una hermosa particular estirpe, sus hombres son de buena contextura física acompañado de la belleza y sensualidad de la mujer mulata, aspecto reconocido desde la época colonial. Para hablar del caribe colombiano se debe también vislumbrar el peso histórico de las ciudades marítimas coloniales de Cartagena y Santa Marta; luego, el desarrollo comercial de Barranquilla, como también la misma Mompox en inmediaciones de La Mojana sucreña. La región caribe comprende, en la actualidad, desde la alta Guajira hasta el golfo de Morrosquillo, incluyendo a San Andrés islas en el mar caribe y, en la plataforma continental, los municipios de las zonas ribereñas de los ríos Magdalena, Cesar, San Juan y San Jorge. Las conclusiones dan cuenta de la rica relación que existe la infancia y el mundo adulto, experiencia en que se compartían varias expresiones culturales, como el verseo, el canto, el son del acordeón y la música vallenata, mediante la cual se trasmitían tradiciones y costumbres. La cultura caribe a través de la tradición del juglar vallenato afectó profundamente hasta épocas recientes la experiencia infantil de los niños de la región caribe por medio de sus narrativas cantadas que hacían parte de su identidad.