Hay cuatro temas que aparecen recurrentemente en las novelas sentimentales escritasentre 1840 y 1870: 1. la idealización (del amor y del amante), 2. la represión de la sexualidad (el decoro indica que toda joven debe sentirse asustada ?y huir? ante la aparición del deseo sexual, propio o ajeno), 3. la condena moral del orgullo femenino (a veces también nombrado como ?ambición? y concebido como el peor defecto de una mujer, aquello que la arrastra al vicio de la ?coquetería?), 4. el matrimonio arreglado (generalmente impuesto por la madre a la joven, tras una promesa exigida en el lecho de muerte). Ahora bien, dentro de estos temas en común, hay ciertas novelas sentimentales , de corte más melodramático, en las que el disciplinamiento de la mujer burguesa en pos de la biopolítica patriarcal tiene formas de coerción particularmente agresivas. En este artículo abordo tres novelas sentimentales melodramáticas desconocidas: Angélica o una víctima de sus amores. Novela original (1859) de Eusebio Gómez, Hojas de mirto. Novela original (1859) de Ernesto Loiseau y Soledad (1847) de Bartolomé Mitre. Una de ellas es canónica (la de Mitre), y dos (la de Gómez y la de Loiseau) han sido rescatadas de los archivos por Hebe Molina, según lo ha plasmado en su libro Como crecen los hongos, 2011. Populares, influyentes y permeadas por el sustrato moral-religioso de la época, dirigidas mayormente a lectoras jóvenes, echando mano de la imaginación melodramática, las tres novelas dan cuenta de ?y naturalizan? formas de la violencia hacia las mujeres mucho más crudas y explícitas que la violencia latente en novelas netamente sentimentales, en donde la frustración por el amor no logrado se tramita, por lo general, con narraciones de suicidios (es decir, con agresiones dirigidas al protagonista masculino o a la pareja, pero no exclusivamente a la mujer). ¿Cuál era el sentido de narrar la violencia? ¿Condenarla, sensibilizar a los lectores sobre esta problemática, dentro de una concepción de la novela como herramienta civilizatoria, moralizante? ¿O se buscaba, a través del morbo efectista, agenciarse más lectores ? pensando la novela de folletín como la primera mercancía literaria (Velázquez 51)? Estas son algunas de las preguntas que guían mi lectura de estas obras decimonónicas.