El pacto fundacional que hizo posible el nacimiento de la escuela, como un dispositivo masivo de educación, signó las relaciones entre escuela y familia. Se trató de un pacto, mediante el cual las familias delegaron en el estado y este en la escuela, la responsabilidad de educar. Bajo el discurso de la modernidad, la escuela prometió a las familias, transformarse en la herramienta que haría posible la inclusión y la movilidad social ascendente de sus hijos. Pero el sueño de que los sectores marginados, tendrían la oportunidad de insertarse en los estratos superiores de la sociedad, no iba a cumplirse más que parcialmente y solo en función de las necesidades de expansión del capitalismo. En cambio, gracias a la escuela, el capitalismo industrial, pudo contar con mano de obra elementalmente instruida en función de los requerimientos de las fábricas, y logró disciplinar a los obreros, apuntando a maximizar el producto de su trabajo. Sin embargo, la promesa de una escuela pública que generaría mayor equidad, se desmoronó frente a la constitución de un sistema educativo altamente segmentando, que ofrece distintos niveles de calidad, según los sectores sociales que atiende, transformándose en un sistema de reproducción de lugares sociales. Quizás por ello, la demanda que se hace desde la escuela, reclamando mayor participación de la familia en los procesos educativos, no encuentre la respuesta esperada.