En sus inicios, la educación media era propedéutica para la universidad, quedando las artes y oficios por fuera del sistema oficial. Paulatinamente, la educación técnico-profesional fue abriéndose espacio en el escenario educativo estatal, pisándole los talones a la formación docente. No obstante, esta última continuó desarrollándose, mientras que la primera se vio fuertemente atada al modelo económico ?de turno?.Por su parte, el grado de legitimidad que la sociedad otorga al conocimiento pragmático, en tanto ?saber hacer? -generalmente destinado a sectores subalternos-, en oposición al conocimiento intelectual, en tanto ?saber decir? -privilegiado por y destinado a las clases hegemónicas- también determina la legalidad que el Estado, como arena de los conflictos sociales y en tanto garante del derecho a la educación, otorga a la modalidad de educación técnico-profesional, como representante del primero.Finalmente, las luchas paulatinas encaradas por las mujeres ante su falta de participación en los ámbitos públicos y su reclusión al espacio privado fueron abriéndoles caminos hacia los estudios superiores y el mercado laboral. Sin embargo, los espacios vinculados a las ciencias y a la tecnología -muy íntimamente ligados a la producción y al desarrollo económico nacional- aún siguen resultándoles de difícil penetración. En 2009, sólo el 31 % del alumnado del último año de las escuelas técnico-profesionales del país se encontraba representado por este grupo.Siendo que el egreso de esta modalidad habilita a la inserción ?inmediata? a puestos de trabajo más calificados, cabe preguntarse acerca del rol del Estado y de las instituciones educativas en relación a la promoción del ingreso y la retención, en escuelas medias de educación técnio-profesionales, de aquellas mujeres que no tendrán posibilidades de continuar sus estudios, considerando que este conocimiento pragmático las habilitaría a un trabajo mejor rentado. La presente ponencia intentará, entonces, problematizar el espacio ?destinado? hoy a ese grupo, mediante un análisis socio-histórico, desde una perspectiva de género.