En el contexto de avance de las derechas a nivel internacional y nacional, en Argentina se reconoce un doble desplazamiento de los actores y discursos neoconservadores que se han opuesto a los avances en materia de ciudadanía sexual, derechos sexuales y (no) reproductivos y educación sexual integral (ESI). Por un lado, un desplazamiento en las arenas de intervención, desde una marginalidad en movilizaciones esporádicas en las calles (en contra del matrimonio igualitario, el aborto como derecho, o la ESI con perspectiva de género), la circulación prolífica y beligerante en redes sociales sobre tales asuntos y publicaciones antifeministas periféricas de libros o conferencias con pretensión académica dentro de esferas acotadas, hacia la participación legitimada en espacios centrales de decisión legislativa y ejecutiva a través del voto popular. Y, por el otro lado, se reconoce un desplazamiento de los límites de lo decible, que ha implicado la proclamación cada vez más deshinibida y desvergonzada de un orgullo de derecha, negacionista, anti-feminista, homo-odiante y de pánico moral. En este marco, el objetivo de este trabajo es presentar una genealogía de las reacciones anti-ESI y su vínculo constitutivo con una trama interdiscursiva que inviste a la sexualidad escolarizada desde el pánico moral y heteronormativo. Interesa así preguntarnos por las condiciones históricas, sociales y discursivas de posibilidad para la emergencia de un pánico moral y acusatorio contra la ESI como "corrupción de menores", "pedofilia" (según unos grafittis que aparecieron en escuelas de La Plata en 2023) o como "abuso sexual institucionalizado" (según fue enunciado por un abogado en un panel de especialistas convocado por el Senado de la Nación en 2025). En una clave de análisis crítico del discurso articulado con aportes de las teorizaciones queer sobre la heteronormatividad, se analiza un corpus de enunciaciones públicas que dan cuenta del doble desplazamiento de las arenas de intervención y los límites de lo decible desde los discursos neoconservadores anti-ESI desde 2023. La hipótesis que sostenemos es que los ataques infamatorios contra la ESI se construyen a partir de la invocación interdiscursiva de asociaciones normalizantes de la homosexualidad con, por un lado, la pederastia (según las formulaciones de los discursos higienistas y criminológicos que recorrrieron el siglo XX) y, por el otro lado, con estrategias contemporáneas similares de pánico moral en otros países, igualmente atravesados por el avance de las derechas a partir del constructo polarizante de la "ideología de género". Tenemos así una trama histórica de discursos que construyeron a la homosexualidad como una amenaza social y sus ecos contemporáneos en un contexto de derechización, junto a una trama transnacional de ataques neoconservadores a la educación sexual y la perspectiva de género en la educación pública. Estas trazas conforman un flujo interdiscursivo sobre el que se construye, en la Argentina gobernada por la derecha radical, un nuevo discurso anti-ESI en la forma de un pánico sexual y heteronormativo que pone en cuestión el propio lugar de la escuela como espacio posible de confianza y aprendizajes y el sentido de la ESI como derecho.